《出曜經》卷二十一（11）〈自勝最上斷結使・智慧比丘行正道〉
《出曜經》卷二十一（11）〈自勝最上斷結使・智慧比丘行正道〉
【原文與白話】
千千為敵 一夫勝之 莫若自伏 為戰中勝
即使面對千千敵人，一人全能戰勝，也不如調伏自己；能自我調伏，才是戰鬥中真正的勝利。
千千為敵一夫勝者。或有眾生。一人勝千不自降者則非為勝。便為墮落不至究竟。能自攝意內外降伏。乃得越次至無為境。勝諸怨讎無所畏忌。乃謂為勝。能滅三界結使。根本永盡無餘名為健夫。
面對千千敵人，一人全能戰勝，是說有些眾生，一人能勝過千人，卻不能調伏自己，就不算真正得勝，仍會墮落，不能達到究竟。能收攝自己的心意，調伏內外，才能逐次超越，達到無為之境；勝過種種怨敵，無所畏懼，才叫作勝利。能斷滅三界的結使，使其根本永盡無餘，才稱為勇健之人。
［結使］
三界結本已滅無餘更不造新。或有眾生一人勝千。或勝萬人非為健夫。何以故猶在生死不遠八難。是故說曰。千千為敵一夫勝之莫若自伏為戰中勝也
三界結使的根本已經斷盡，不再造作新的生死因。有些眾生，一人能勝過千人，或能勝過萬人，仍不能稱為勇健之人。為什麼？因為還在生死之中，尚未遠離八難。因此說：即使面對千千敵人，一人全能戰勝，也不如調伏自己；能自我調伏，才是戰鬥中真正的勝利。
［八難］
自勝為上 如彼眾生 自降之士 眾行具足
戰勝自己最為殊勝，如同那樣修行的眾生；能調伏自己的人，各種修行都能具足。
自勝為上者。夫人在世。能自降伏精神不錯。復為天龍鬼神揵沓和阿須倫迦留羅旃陀羅所見供養。天魔波旬雖統六天。亦不能得其便。是故說曰自勝為上也。
戰勝自己最為殊勝，是說人活在世間，能調伏自己，使精神心意不錯亂，便受到天、龍、鬼神、揵沓和、阿須倫、迦留羅、旃陀羅的供養。天魔波旬雖統領欲界六天，也不能找到侵擾他的機會。因此說：戰勝自己最為殊勝。
如彼眾生者。如彼修行人既自慕學。復能使人執行。此心內不興垢外塵不入。乃應淨清無為。處是故說曰如彼眾生也。
如同那樣修行的眾生，是說修行人自己欣慕學習，又能使他人奉行；心中不生染垢，也不讓外境的塵染侵入，才與清淨無為之境相應。因此說：如同那樣修行的眾生。
自降之士眾行具足者。人有十名號亦不同。或言眾生。我人壽命有形之類。皆名眾生。
能調伏自己的人，各種修行都能具足，是說人有十種名號，稱呼並不相同；有時稱為眾生，或稱我、人、壽命，以及各種有形的生命，都稱為眾生。
如斯之輩能自降伏不生外想。實諦第一義無形不可見。欲求無為道者。念自降伏不生十八本持不漏諸界。斯亦復名自降之士。諸根具足功德備具。隨時行道不失時節。是故說曰自降之士眾行具足也
這一類眾生能調伏自己，不生向外攀緣的妄想。真實的第一義，沒有可見的形相。想要求得無為之道，應念念調伏自己，使十八本持不再生起，不使諸界有所漏失，這也稱為能調伏自己的人。諸根具足，功德完備，隨適當時機修道，不錯失修行的時節。因此說：能調伏自己的人，各種修行都能具足。
［十八本持］
［第一義］
非天犍沓和 非魔及梵天 棄勝最為上 如智慧比丘
不是依靠諸天、犍沓和，也不是依靠魔天與梵天；捨離煩惱而得的勝利最為殊勝，如同具智慧的比丘。
非天犍沓和非魔及梵天者。或有世人祭祠諸天欲求恩福。或事犍沓和修其淨行。或事魔天望得豪尊。或事梵天謂天為道。外道異學心想梵天。眾生根本皆由梵天而生。以是之故事於梵天。
不是依靠諸天、犍沓和，也不是依靠魔天與梵天，是說有些世人祭祀諸天，想求恩惠福報；有人奉事犍沓和，修習所認為的清淨行；有人奉事魔天，希望得到豪富尊貴；有人奉事梵天，把生天當作得道。外道異學心中認為，一切眾生根本都由梵天所生，因此奉事梵天。
［梵天］
如來說曰此非真道自既迷惑。復使他人內於邪逕。亦非堅固不可恃怙。所謂真正道者智慧比丘是也。
如來說：這不是真正的道；自己已經迷惑，又使他人進入邪路，也不堅固，不能倚靠。所謂行於真正道上的人，就是具有智慧的比丘。
執心清淨不漏諸結。為人說法無彼此心。意如虛空不可沮壞。利根速疾亦不滯礙。意之所念無往不剋。是故說曰非天犍沓和非魔及梵天棄勝最為上如智慧比丘也
他守持清淨心，不讓結使造成漏失；為人說法，沒有彼此偏私之心；心如虛空，不能摧壞，根性敏銳迅速，也沒有滯礙，心所向的修道之事，無不能成就。因此說：不是依靠諸天、犍沓和，也不是依靠魔天與梵天；捨離煩惱而得的勝利最為殊勝，如同具智慧的比丘。
【今日修行觀照】
今天選一個最容易起爭勝心的場合。發覺想壓過對方時，先停三個呼吸，辨明自己要解決的是事情，還是要證明自己；再用一句平和、具體的話表達需要。
【慧照心得】
能停下傷人的衝動，也是力量。
勝過他人容易成為我慢的資糧，承認自己的貪瞋，反而需要勇氣。願在衝突中先守住身口意，再平和處理應處理的事。
不向外求一場替代修行的勝利。
福報、身分或他人的稱許，都不能代替自己的斷惑工夫。願珍惜助緣，也回到持戒、攝心與明辨，做可落實的修習。
學僧
願不以勝人增長我慢，常向自己的貪瞋用功；願持戒攝心，親近正法，與諸法親同修自勝之道。
學僧 釋慧照 頂禮十方一切諸佛 南無本師釋迦牟尼佛 南無西方阿彌陀佛 感恩諸尊共修法親 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛