《出曜經》卷一（4）〈覺寤修善專心聽法・出曜名義與佛功德〉
《出曜經》卷一（4）〈覺寤修善專心聽法・出曜名義與佛功德〉
［原文與白話］
睡眠覺寤。何以故說睡眠覺寤。如世尊等正覺所說。夫睡眠者損命。愚惑有所傷壞不成果證。沒命無救不至明處。所以然者。如人覺寤。便能修德造立善本。[身*冘]著睡眠便失此法故謂愚惑。
從睡眠中醒覺。為什麼說要從睡眠中醒覺呢？如世尊、等正覺所說，沉迷睡眠會耗損壽命，使人愚昧迷惑，損害修行，不能成就道果；直到命終，仍無救護，不能到達光明之處。為什麼呢？因為人若保持醒覺，便能修養德行，建立善根；沉著睡眠，就失去修善的機會，所以稱為愚惑。
「醒覺是為了能修善，不是單求清醒的感覺。」
［覺寤］
時座中復有說者。如佛所言。若有眾生。覺寤之中所念眾事。於睡眠中澹然無想。世尊告諸比丘。寧睡不覺此云何通。是故佛說除去睡眠常念覺寤。
這時，座中又有人提出：依佛陀所說，有些眾生醒著時想著各種事情，睡著時反而安靜而沒有那些念頭；世尊也曾告訴比丘，寧可睡著而不醒。這與勸人醒覺的話，要如何貫通呢？因此，佛陀教導應除去貪睡，常常保持醒覺。
「修行須辨明心的善惡，不只計較醒睡的形式。」
如佛說偈睡眠覺寤。宜歡喜思言。歡者內心踊躍。喜怡歡樂善心生焉。是故稱說宜歡喜思聽。我所說者專意一心無有亂想。意定無誤堪任承受。是以故說聽我所說撰記出曜。
如佛陀所說的偈，要從睡眠中醒覺，歡喜思惟。所謂歡，是內心踴躍；喜，是怡悅快樂，使善心生起，所以說應當歡喜思惟。聽我所說，就是專注一心，沒有散亂的想念，心意安定而不錯失，能夠承受教導，所以說聽我所說，撰集記錄《出曜》。
「歡喜聞法，也要專注領受。」
言出曜者。過去恒沙諸佛世尊。皆共讚歎出曜法義。如來世尊亦名最勝。云何為最勝。勝諸結使不善之法。勝婬怒癡。勝一切生死結縛。勝外道異學尼乾子等九十六種術。於中特出故曰最勝。
說到《出曜》，過去如恆河沙數的諸佛世尊，都共同讚歎出曜的法義。如來世尊也稱為最勝。為什麼稱為最勝呢？因為勝過種種結使與不善法，勝過貪欲、瞋怒、愚癡，勝過一切生死的繫縛，也勝過外道異學、尼乾子等九十六種學術；在其中殊勝超出，所以稱為最勝。
「最勝的根本，在於超越煩惱與生死繫縛。」
［結使］
演說暢達無有留滯。布現演吐為諸天人義味成就。是故說撰記出曜。如世尊所說。演說暢達無有留滯。如世尊說一切通達仙人慈哀一身無餘。如世尊所說者。暢達演說言無留滯。故曰世尊說也。
佛陀演說暢達，沒有停滯障礙，將法義宣示、表達給諸天與人，使義理旨趣完整成就，所以說撰集記錄《出曜》。如世尊所說，演說暢達，沒有停滯障礙；又說一切通達、仙人慈哀、一身無餘。所謂世尊所說，是指能暢達演說，言語沒有停滯障礙，所以稱為世尊所說。
「說法須使義理清楚，使聽者能有所領受。」
一切通達者。一切智達一切示現一切通了分別一切義。遊六神通成無上道。如來六通亦非羅漢所能及逮。佛為諸度最勝最上。於諸法相悉能分別故。曰一切通達也。
所謂一切通達，是一切智慧都通達，一切都能示現，一切都能明了，分別一切法義；自在運用六神通，成就無上道。如來的六通，也不是阿羅漢所能完全企及。佛陀在各種度脫功德中最為殊勝、最為高上，對於諸法的相狀都能分別，所以稱為一切通達。
「佛陀的通達，兼具智慧與度脫眾生的功德。」
［六神通］
仙人慈哀者。一切充滿生死悕望如父母之想。擁護心慈哀之意。諸佛世尊亦言仙人。修神足道亦名仙人。眾德具足亦名仙人。長夜修善亦名仙人。是以故說仙人慈哀也。
所謂仙人慈哀，是對充滿生死中的一切眾生，懷著如父母般的關切與期望，以慈悲憐愍之心護持他們。諸佛世尊也稱為仙人；修習神足之道的，也稱為仙人；眾德具足的，也稱為仙人；長久修善的，也稱為仙人，所以說仙人慈哀。
「功德愈增長，愈應慈悲護念眾生。」
一身無餘者。所謂身者。依四大根本更無復有。亦無邊際。亦無出生。如佛存在躬自演說。阿難。當知末後境界末後無胎末後所受形分如我。阿難。更不復見天地方域。更受此身此是苦邊。故曰一身無餘也
所謂一身無餘，說到身體，是以四大為根本；不再有後續的身，也不再延展而出生。如佛陀在世時親自宣說：阿難，應當知道，這是最後的生命境界；此後不再入胎，這是如我所受的最後身形。阿難，不會再見到我於天地各處重新受取這樣的身體，這就是苦的邊際，所以說一身無餘。
「最後身的意義，在於不再流轉受生。」
［四大］
【今日修行觀照】
今天聞法或讀經前，先用三分鐘安定身心，把手機提示關閉，再專注讀一小段。若困倦，先調整姿勢、洗臉或適度休息；若心散亂，記下正在牽掛的事，再回到當下。讀完後選一句法義，落實為一項能減少貪、瞋或懈怠的行動。
【慧照心得】
專意一心無有亂想。 專注聽聞，能讓法義有機會進入心中。急著表達自己的看法，往往反而錯過尚未聽懂的部分。
勝婬怒癡。 佛陀的殊勝，提醒修行應朝向貪瞋癡的減少。對能力與名聲的羨慕，也須放回這個方向檢視。
學僧 願調節作息而不放逸，專心聞法而不自滿；願學佛智慧與慈悲，勤除貪瞋癡，與諸法親同修清淨梵行。
學僧 釋慧照 頂禮十方一切諸佛 南無本師釋迦牟尼佛 南無西方阿彌陀佛 感恩諸尊共修法親 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛