《雜寶藏經》卷六（11）〈佛說二估客宿世因緣・教誡說法祝願當知時宜〉
《雜寶藏經》卷六（11）〈佛說二估客宿世因緣・教誡說法祝願當知時宜〉
摩訶羅不察時宜而屢受責打，佛陀因而說起他與舍利弗過去同為估客的遭遇。兩人同遇危難，一人受傷，一人因藏身墓地而意外娶得王女；佛藉宿緣告誡比丘，說法祝願必須明白時節與眾生的悲喜。
佛言。此摩訶羅。不但今日有是因緣。乃至昔時。有國王女。遭遇疾患。太史占之。須詣塚間為其解除。時國王女。即將導從。往詣塚間。于時道行。有二估客。見國王女。侍從嚴飾。心懷懼畏。走至塚間。 佛陀向諸比丘指出，摩訶羅的遭遇並非今日才有，往昔也曾發生類似因緣。當時有一位國王的女兒患病，太史占卜後，認為須前往墓地舉行解除病患的儀式。王女帶著侍從出行，途中兩位商人看見華麗的隊伍，因恐懼而逃到墓地。 不但今日有是因緣。乃至昔時。 佛陀從今日所見追溯往昔，令比丘明白現前遭遇還有值得省察的宿緣。
其一人者。即為王女侍從之人。割截耳鼻。其一人者。得急驚怖死尸中伏。詐現死相。爾時王女。將欲解除。選新死人膚未爛者。坐上澡浴。以療所患。 兩位估客走入墓地後，命運各異：一人被王女侍從割去耳鼻；另一人急中生智，躲在屍體之間，假裝已死。二人都因驚怖陷入危難，只是應對方式不同。王女則按原先占卜的要求，準備坐在尚未腐爛的亡者身上沐浴，以求解除病患。這是故事所述當時的做法，不能作為今日治病的方法。 其一人者。得急驚怖死尸中伏。詐現死相。 估客因恐怖而冒險裝死，眼前雖躲過追逐，後續又生意想不到的變化。
時遣人看。正值估客。以手觸之。其體尚[曘-雨+而]。謂為新死。即以芥末塗身。在上洗浴。芥末辛氣。入估客鼻。雖然自持。不能禁制。即便大啑欻然而起。 王女派人尋找合用的新亡者，恰巧找到裝死的估客。侍從摸到他的身體尚有溫度，便以為剛死不久。有人用芥末塗他的身體，王女再坐在上面沐浴。辛辣氣味進入估客鼻中，他雖極力忍耐，終究忍不住突然打了個大噴嚏，起身而動。 芥末辛氣。入估客鼻。雖然自持。不能禁制。即便大啑欻然而起。 估客想維持假死的模樣，卻受生理反應所迫而露出真相，顯示局勢已非自己所能掌握。
時侍從者。謂起屍鬼。或能為我作諸災疫。閉門拒逆。王女得急急捉不放。于時估客。以實告言。我實非鬼。王女即時。與彼估客。俱往詣城。喚開城門。具陳情實。時女父國王。雖聞其言。猶懷不信。莊嚴兵仗。啟門就看。方知非鬼。 侍從看見原以為是屍體的人忽然動起來，便認為是屍鬼，擔心招來災疫，關門抵拒；王女在急迫之際緊抓估客不放。估客終於坦白自己並非鬼。王女便同他回城，向城門守者陳明事實。國王雖聽見解釋，仍不放心，帶兵開門察看，這才確知眼前是活人，不是鬼怪。 于時估客。以實告言。我實非鬼。 當眾人因誤認而恐慌，估客終於說出實情，才使事情有機會得到查明。
時父王言。女人之體形不再現。即以其女。而用妻之。估客歡喜。慶遇無量。 父王確認估客不是鬼後，認為女兒的身體已為此人所見，於是將女兒嫁給他。估客由起初驚懼藏身墓地，到最後意外迎娶王女，歡喜非常。故事呈現的是那段宿世婚嫁因緣，不能將父王的決定視為今日婚姻應循的準則。 即以其女。而用妻之。估客歡喜。慶遇無量。 估客的處境由危急轉為喜事，正與另一位失去耳鼻的商人形成鮮明對照。
佛言。爾時估客得王女者。舍利弗是。割截耳鼻者。摩訶羅是。宿緣如此。非但今日。 佛陀揭示二位估客的身分：得到王女的是舍利弗；被割去耳鼻的是摩訶羅。從昔日的兩種遭遇，回照今日舍利弗善於應機、摩訶羅屢遭困厄的情形。佛說宿緣如此，並非只為比較二人的幸與不幸，更要引向如何修正言行的教誡。 爾時估客得王女者。舍利弗是。割截耳鼻者。摩訶羅是。 兩人今日的因緣有往昔故事作為對照，但佛陀最終仍要求比丘於言語行持上用功。
自今已後。諸比丘等。若欲說法咒願。當解時宜。應修習布施。持戒。忍辱。精進。禪定。智慧。憂悲喜樂。宜知是時及以非時。不得妄說 佛陀最後教誡諸比丘：若要說法或祝願，須明白時宜，並修習布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧。面對他人的憂、悲、喜、樂，也要辨別此時該說什麼、不該說什麼，切勿妄說。六種修行德目與觀察眾生處境相應，能使言語真正利益對方。 若欲說法咒願。當解時宜。應修習布施。持戒。忍辱。精進。禪定。智慧。 佛將知時宜與六度修習連在一起：不是只背祝願詞，而是以布施心、戒行、忍辱、精進、定力與智慧調伏自己。
《今日修行觀照》 面對親友悲傷，不必急著送上喜慶套語；有人歡喜時，也不應把喪失與災難的話隨口搬來。摩訶羅受過許多教訓，卻未學會觀察當下。說話前可先看對方的處境，再想這句話是否真能使他得到幫助。 知一句話的意思，更要知道它在何時何處才適合說。
《慧照心得》 摩訶羅的困厄提醒我，熟讀法語仍不等於善於說法。舍利弗先前已告誡祝願有可用與不可用之時，摩訶羅卻接連照搬他人所教而不察情境。佛陀最終開示布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧，正使我看見，善巧言語來自長久修心，而非巧記一段祝詞。 言語若離開慈悲與觀察，即使原是祝願，也可能成為惱害。
學僧 釋慧照 頂禮十方一切諸佛 南無本師釋迦牟尼佛 南無西方阿彌陀佛 感恩諸尊共修法親 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛