《賢愚經》卷十二（12）〈阿那律說供養勝四天下寶・兄弟分財盛衰無常〉
《賢愚經》卷十二（12）〈阿那律說供養勝四天下寶・兄弟分財盛衰無常〉
阿那律以自己的宿世為證，說明供養清淨修行者勝過廣大財寶。故事由父親遺囑兄弟同心開始，經分家、敗財、援助、反目，最後長兄厭離世間而證辟支佛；弟弟在飢荒中再見兄長乞食，善念悄然生起。
時阿那律復自說言。正令得滿四天下寶。其利猶復不如請一清淨沙門詣舍供養得利殊倍。所以然者。我是其證。自念過去九十一劫時。世有佛號毘婆尸。般涅槃後。經法滅盡。時閻浮提。有一大國。名波羅奈。爾時國中。有一薩薄。家居巨富。無所乏少。有二男兒。各皆端正。長名淚吒。小字阿淚吒。
阿那律說，即使獲得四天下的寶物，也不如請清淨沙門到家接受供養。他接著憶念九十一劫前毘婆尸佛滅度、教法消失以後，波羅奈有一富商，育有淚吒與阿淚吒兄弟。
正令得滿四天下寶。其利猶復不如請一清淨沙門詣舍供養得利殊倍。
阿那律將四天下財寶與清淨供養相比，重在說明福德價值不等同眼前財富。
父垂命終。告敕二子。我必不免。當即後世。汝等兄弟。念相承奉。合心并力。慎勿分居。所以然者。譬如一絲。不任繫象。合集多絲。乃能制象。譬如一葦。不能獨燃。合捉一把。燃不可滅。今汝兄弟。亦復如是。共相依恃。外人不壞。內穆懃家則財業日增。
富商臨終囑咐兄弟同住、彼此扶持，以單絲不能繫象、眾絲合力能制象，以及一根蘆葦不易燃燒、一把蘆葦燃燒難滅作比喻，教他們同心守家。
譬如一絲。不任繫象。合集多絲。乃能制象。
父親以絲線合力制象比喻兄弟同心，顯示相互扶持比各自逞強更有力量。
囑誡之後。氣絕命終。兄弟奉教。合居數時。後阿淚吒婦。自心念言。今共居止。逼難兄家。人客知識不得瞻待。若當分異各自努力。情既無難可自成家。念是事已。具向夫說阿淚吒。聞婦所言。以為不可。婦復慇懃。廣引道理。阿淚吒。情迴以事白兄。兄復引父垂命之言。廣示方比不可之理。時阿淚吒婦。數數勸夫。其夫意決急求分居兄見意盛。與分家居。
父親過世後兄弟曾共同生活。弟媳認為同住不便招待人客，反覆勸丈夫分家。阿淚吒起初不同意，後來動搖；兄長雖援引父訓勸說，終究見弟弟堅持而分家。
其夫意決急求分居兄見意盛。與分家居。
兄長已再三勸說，仍無法改變弟弟決意；分家本身不是罪過，後續放逸才造成敗財。
分異之後。阿淚吒夫妻。恣情放志。招合伴黨。飲噉奢侈。不順禮度。未經幾年。家物耗盡。窮罄無計。詣兄丐之兄復矜之。與錢十萬。用盡更索。如是六返。前後凡與六十萬錢。
弟弟夫婦分家後交遊放縱、飲食奢侈，不久耗盡財產。他們向兄長求助，兄長出於憐憫給錢；六次前後合計六十萬錢，仍不足以遏止耗費。
用盡更索。如是六返。前後凡與六十萬錢。
弟弟不節制花費，即使反覆獲得資助，仍無法脫離困頓。
後復來求。兄復呵責。亡父敕誡。汝不承用。未經幾時。求共分異。喪用無度。不可供給。前後與汝六十萬錢。汝不知足。復更來求。今復更與汝十萬錢。能有能無更勿來索。
弟弟再來要錢，兄長責備他違背父親遺訓，又不知節制，已六次受助仍不知足；最後再給十萬錢，明言往後不要再來索取。
前後與汝六十萬錢。汝不知足。復更來求。
兄長的責備出自多次援助卻未見改善；最後一次給錢，也清楚訂下界線。
其弟得責。慚愧取錢。夫婦改操。謹身節用。懃心家業。財產日廣。其後漸富。更無乏短。
阿淚吒聽責後生慚愧，與妻子改變習慣，謹慎節用、勤勞治家，漸漸重新富足。
夫婦改操。謹身節用。懃心家業。財產日廣。
弟弟夫婦真正改變日常行為，才使生活回復安穩；慚愧成了轉變的起點。
其兄淚吒。連遭衰艱。所在破亡。財物迸散。家理頓窮無有方計。往到弟邊。說所契闊。求索少錢。供足不逮。其弟瞋嫌。而語兄言。謂望兄家。不識有貧。云何復來。從我所索。作是語已。乃不讓食。
後來兄長淚吒連遇衰敗，家產散盡，反而到弟弟家求助。弟弟不但怨嫌，還說想不到兄長也會貧窮，甚至沒有請他吃飯。
其弟瞋嫌。而語兄言。
昔日受助之人，在兄長有難時卻起嫌心，顯出忘恩與財勢顛倒的可悲。
兄便還去。而自愕然。生死之中。何可畏耶。析體兄弟。不識恩養。豈況他人。當推義理。心即厭世。捨家入山。靜坐思惟諸法生滅。心即開悟。成辟支佛。威儀可觀。入城乞食。
兄長受到冷待，感歎同胞兄弟尚不念恩，生死世間實在可畏。他因此捨家入山，靜觀諸法生滅而開悟，成辟支佛，後來入城乞食。
捨家入山。靜坐思惟諸法生滅。心即開悟。成辟支佛。
淚吒並未停在對弟弟的怨恨，而是轉而觀照諸法生滅，從世間變動中走向解脫。
後值歲儉。人民飢乏。時辟支佛。乞食難得。時弟阿淚吒。後轉貧窮。復值歲荒。食穀不繼。日往取薪。賣糴稗子。共家婦兒。以自供活。一日晨朝。早往入澤。於城門中。見辟支佛。威儀可觀。入城乞食。即往取薪。還來到門。見辟支佛空缽而出。心自生念。此是快士。晨見入城。今乃空來。若今與我共歸至舍。當共分食以奉施之。作是念已。捨之而去。
適逢飢荒，辟支佛難以乞食，阿淚吒也再度貧困，靠砍柴換取稗子糊口。他早晨見辟支佛進城，回來時又見其持空缽出城，心想若能請到家，願分食供養；才生起此念便先行離去。
若今與我共歸至舍。當共分食以奉施之。
弟弟即使處於飢荒困境，見修行者空缽仍生出願意分食的念頭，成為下一段布施因緣的起點。
《今日修行觀照》
兄弟先後富貧顛倒，今日照顧別人，明日也可能需要別人照顧。碰到親友求助時，不妨分辨對方是急難還是反覆放逸；在能力所及之內真誠幫助，也勸彼此守住節制與責任。
貧富無常，受恩不忘；幫助他人，也要幫助他走向自立。
《慧照心得》
長兄一再扶持弟弟，輪到自己窮困時，連一頓飯都未得到。這不是單純談財富的得失，而是照見人在順逆之間多麼容易忘記恩義。更值得深思的是，淚吒沒有讓傷痛繼續化為怨恨，而是觀察生滅、入山修道。弟弟後來見到空缽的辟支佛，卻在飢荒中生起分食之念，故事又為布施開啟了新的因緣。
世間財物與親疏都會變動，唯有當下護心、修善、觀無常，能使苦緣轉為道緣。
學僧 釋慧照 頂禮十方一切諸佛 南無本師釋迦牟尼佛 南無西方阿彌陀佛 感恩諸尊共修法親 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛