《賢愚經》卷第二（19）〈株杌王子宿生異相・五百兄弟不能禦敵〉
《賢愚經》卷第二（19）〈株杌王子宿生異相・五百兄弟不能禦敵〉
洴沙王回想六師因爭名利而敗亡，請佛說明過去是否也有爭奪徒眾的因緣。佛由此講述摩訶賒仇利王求子的往事：五百位王子相繼出生，唯獨最後誕生的王子容貌特異，受到父母冷待；後來邊境戰起，五百王子初戰敗退。此中既顯出嫉妒與爭勝，也令人省察以形貌判斷人的偏見。
時洴沙王。復白佛言。六師群迷。不自度量。貪著利養。生嫉妒心。求與世尊觸試神力。言佛作一。我當作二。佛現神變。妙難思議。六師窮縮。乃無一術。慚形愧影。投水而死。徒類散解。自遺殃患。念其迷惑。何劇之甚。佛告大王。不但今日。六師之徒。諍名利故。求與我決。自喪失眾。過去世時。亦共我諍。我亦傷彼。奪其人眾。王即長跪。尋白佛言。不審世尊。過去世時。與六師鬥奪其徒眾。其事云何。願具說示。佛告王曰。善著心聽。 洴沙王向佛稟說六師自不量力，因貪戀供養、嫉妒佛德而較量，最後羞愧投河，徒眾也歸向佛。他不解六師何以如此迷惑。佛說往世也曾與這些人爭奪徒眾，國王便長跪請問其中因緣，佛囑他專心聽聞。
六師群迷。不自度量。貪著利養。生嫉妒心。求與世尊觸試神力。 六師執著名利，便把修學變成與佛爭勝；失去供養後，嫉妒與羞恥更加深苦惱。
不但今日。六師之徒。諍名利故。求與我決。自喪失眾。過去世時。亦共我諍。我亦傷彼。奪其人眾。 佛指出彼此爭奪並非只在今生，過去也曾有衝突。明白宿緣，不是為仇怨尋藉口，而是警覺爭勝與傷害的相續。
乃往過去無數無量阿僧祇劫。此閻浮提。有一國王。名摩訶賒仇利。領五百小國王。有五百夫人。無有太子可以繼嗣。王自念言。吾年轉大。無有一子以續國位。若其一旦崩亡之後。諸王臣民。不相承受。便當興兵[打-丁+王]害民命。國將亂矣。何苦之劇。念是事已。心沒憂海。 佛說久遠前閻浮提有摩訶賒仇利王，統領五百小國，擁有五百夫人，卻沒有王子可以繼承國位。國王想到自己年歲漸長，若突然離世，臣民沒有共同承認的繼承人，可能引發兵亂與殺害，因而陷入深重憂愁。
有五百夫人。無有太子可以繼嗣。 國王雖有廣大權勢，仍因沒有繼承人而不安。尊榮不能讓人免於無常與世事變動。
諸王臣民。不相承受。便當興兵[打-丁+王]害民命。國將亂矣。何苦之劇。 他憂懼的不只是王位斷絕，還包括人民可能因爭權而喪命。對眾生安危的顧念，值得從中學習。
時天帝釋。遙知王憂。即從天下。化作一醫。來詣王所。問王憂意。王即如事。宣示語醫。化醫白王。莫復憂慮。我當為王。往入雪山。採合眾藥。與夫人服。服藥之後。皆當有娠。 帝釋知道國王憂慮，便下降化作醫師，詢問原因。聽王說明後，化醫答應入雪山採集藥草，配藥給諸夫人服用，使她們得以懷孕。
時天帝釋。遙知王憂。即從天下。化作一醫。來詣王所。問王憂意。 帝釋得知國王的憂愁，化身醫師前來詢問，先了解困難，再提供協助。
我當為王。往入雪山。採合眾藥。與夫人服。服藥之後。皆當有娠。 化醫提出具體的採藥與服藥安排。此處敘述宿世感應，不是現代醫療處方，不能據此自行用藥。
王聞是語。差用釋憂。即語醫言。能爾者善。是時化醫。即往雪山。取諸藥草。擔還王宮。以乳煎之。與大夫人。夫人嫌臭。情又不信。化醫歸天。後不肯服。餘小夫人。盡共分服。服未經久。尋覺有娠。各以情事白大夫人。夫人聞已。情乃憂悔。即問所服有餘殘不。答言已盡。復問。前草今者在不。答言猶在。尋敕取乳。更用重煎。持與夫人。夫人便服。服之數日。亦覺有娠。 化醫採藥回宮，以乳煎煮，先送給大夫人。大夫人嫌藥氣味難聞，又不相信其效用，因此沒有服下。其餘夫人分服後都懷孕。大夫人得知，後悔未服，追問是否仍有藥；雖藥已盡，藥草尚在，於是命人再以乳煎煮，自己服後數日也覺有孕。
夫人嫌臭。情又不信。化醫歸天。後不肯服。 大夫人因嫌惡氣味與不信任而拒絕，後來看到其他夫人懷孕，心態才改變。
夫人聞已。情乃憂悔。即問所服有餘殘不。答言已盡。復問。前草今者在不。答言猶在。 她發現自己錯過機會，便急著尋求補救；後悔已生，更重要的是如何妥善處理。
諸小夫人。月滿各生。皆是男兒。端政殊異。王見諸子。歡喜踊躍。悒遲念想於大夫人。夫人月滿。亦生一男。面貌極醜。形如株杌。父母見之。情不歡喜。因共號之為多羅[目*侯]施。晉言株杌。敕令養育。年漸長大。其餘諸兄。皆已納娶。唯有株杌。不以在意。後會邊國。興兵入界。五百王子。領兵往拒。始戰軍敗。退來趣城。 諸小夫人期滿各生男兒，形貌端正，國王十分歡喜，仍掛念大夫人的孩子。後來大夫人也生下一子，卻因面貌醜陋、形如樹樁，父母便不歡喜，取名多羅侯施，意為株杌。孩子雖受撫養，長大後兄長們都已婚娶，他仍被忽略。當邊國興兵入侵，五百王子率兵抵禦，初戰便敗退回城。
夫人月滿。亦生一男。面貌極醜。形如株杌。父母見之。情不歡喜。 父母因小兒外貌不合期待而失去歡喜，顯示以形貌論人，會使親情染上分別與傷害。
其餘諸兄。皆已納娶。唯有株杌。不以在意。 眾兄長已成婚，株杌王子卻被忽略。外貌偏見不只是一時評語，也可能延續成長久的差別對待。
後會邊國。興兵入界。五百王子。領兵往拒。始戰軍敗。退來趣城。 身相端正的五百王子率軍，卻未能抵擋來敵，正提醒人不能單憑外表推定能力。
《今日修行觀照》
今天可觀察自己是否因一個人的容貌、身分或家世，就預先判定其能力與品格。當親友受冷落時，能否主動給予尊重與聆聽？面對爭名奪利，也要覺察心中是否已有比較與嫉妒。
父母見之。情不歡喜。
別人的形貌無須迎合自己的期待，才能值得被愛護。修行從止住輕慢、給予平等尊重做起。
《慧照心得》
摩訶賒仇利王擔憂國位無人繼承，原本是害怕兵亂傷害人民；但當最後出生的王子形貌不佳，親情卻又被美醜所左右。這使我反省，自己口中雖說平等，對人是否仍暗藏喜厭？五百位端正王子領兵卻初戰失利，也提醒我：真正值得信任的能力與德行，不能由外貌作決定。
其餘諸兄。皆已納娶。唯有株杌。不以在意。
長久被忽略的人，尤其需要平等對待。願我不以世俗眼光加深他人的孤獨，也不讓嫉妒與偏見遮蔽慈悲。
學僧 釋慧照 頂禮十方一切諸佛 南無本師釋迦牟尼佛 南無西方阿彌陀佛 感恩諸尊共修法親 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛