《佛本行集經》卷六十（6）〈阿難多聞受持不忘・喜根厭離王業出家〉
《佛本行集經》卷六十（6）〈阿難多聞受持不忘・喜根厭離王業出家〉 ［原文與白話］ 又於一時。長老阿難。被諸梵行大德人輩勸請。令彼奉侍世尊。從爾已來。盡心盡力。意行調適。如來所說。悉皆受持。從如來口所聞之事。或世間事。或出世事。悉能受持。永不忘失。若有人來諮問所疑。亦悉能令彼心歡喜。 又有一次，長老阿難受到同修梵行的諸位大德勸請，擔任奉侍世尊的人。從那時起，他盡心盡力，心意與行為都調和適當。如來所說的，他全都領受、憶持；從如來口中聽到的，不論世間之事或出世間之事，都能受持，永不忘失。有人來請問疑難，他也都能使對方心生歡喜。
以是因緣。世尊集眾。告諸比丘。作如是言。汝諸比丘。於我聲聞弟子之中。多聞利智。侍者之內。阿難比丘。是其人也。 由於這些因緣，世尊召集大眾，告訴諸位比丘：諸位比丘，在我的聲聞弟子之中，於多聞、敏銳智慧及侍奉方面，阿難比丘就是這樣的人。
時諸比丘。白佛言。世尊。長老阿難。於往昔時。造何善根。藉彼善根。今生釋種大豪姓家。巨富饒財。大有勢力。乃至一切無所乏少。復以何業。今得出家。受具足戒。得諸聖法。若聞世間出世間事。永不忘失。若有諸人來問所疑。亦悉能令彼心歡喜。 當時諸位比丘稟問佛陀：世尊，長老阿難從前種了什麼善根，藉此如今生於釋迦族的豪貴之家，極為富有、資財充足，具有很大的勢力，各種所需都不缺少？又由於什麼業，如今得以出家、受具足戒、獲得諸聖法，聽到世間或出世間之事，都永不忘失；有人來詢問疑難，也都能使對方心生歡喜？
世尊復記謂諸比丘。若知於我聲聞弟子多聞智慧強記不忘最第一者。此即阿難比丘是也。作是語已。佛告諸比丘。我念往昔。過去世中。久遠之時。還於此處波羅奈城。有王治化。名曰梵德。彼王爾時生於二子。一名喜根。二名婆奴(隋言月)。二子之內。喜根為大。 世尊又曾向諸位比丘記別：若要知道我的聲聞弟子中，多聞、有智慧、記憶堅固而不忘失，最為第一的是誰，那就是阿難比丘。說完這些話，佛陀告訴諸位比丘：我回想久遠的過去世，也在這波羅奈城，有一位國王治理國家，名叫梵德。當時他生了兩個兒子，一個叫喜根，一個叫婆奴，名字的意思是月。兩人之中，喜根是長子。
其大子者。本性調善。賢直柔和。多有慈心。畏懼諸罪。厭離愛有。其彼王子。見其城內為諸王事之所逼切。懸官苦惱。殺害無窮。多有繫閉。所謂枷鎖杻械囹圄。地牢固禁。斬截手足。割其耳鼻。挑其眼目。 那位長子本性調善，賢良正直，柔和而富於慈心，畏懼罪過，厭離愛著與生死。他看見城中人受王家事務逼迫，受官府苦惱，殺害的事無窮無盡，許多人被拘禁，遭到枷、鎖、手械、腳械及牢獄的束縛，被嚴密關在地牢，又有斬斷手腳、割去耳鼻、挑出眼睛的刑罰。
既見此事。遂作是念。我之父王。百年已往。我身云何當治王位。我今知用如此王位。欲作何事。及我身命。亦知何用。所以者何。今見一切諸眾生輩。以種種苦逼切其身。如我今者。不如捨家出家修道。作是念已。詣父母邊。白言。父母。我欲捨家出家修道 看見這些事，他心想：父王去世以後，我該怎樣治理王位？我如今要這樣的王位做什麼？對我的生命又有什麼益處？因為我現在看見一切眾生，都受到種種苦楚逼迫。我現在不如捨家出家修道。這樣想過之後，他來到父母身邊，稟告：父母，我想捨家出家修道。
爾時父母。報其子言。汝身是我所愛之子。不離心意。瞻看無厭。我等寧死。不能別汝。我等但使身命存在。終不相放。如是再過。喜根童子。白父母言。父母當知。我今必定捨家出家。唯願父母。哀愍許我。如是數數諮請父母。而彼父母。遂即聽許捨家出家。而告之言。汝是我子如汝所樂。隨汝意也。 父母回答他：你是我們深愛的孩子，時刻不離心念，怎樣看你也不厭倦。我們寧可死，也不能與你分離；只要我們還活著，終究不會准許你離去。喜根童子又再請求，稟告父母：父母，請您們知道，我已決意捨家出家，願您們憐愍允許。他這樣多次請求，父母終於同意，對他說：你是我們的孩子，就隨你所喜歡的，依你的意願吧。
爾時梵德喜根王子。以其父母許得出家。至於他日。捨家剃髮。次第修道。而悟緣覺。能作神通變化之事。放光放水。迴天動地。興雲致雨。如是等事。皆悉能辦。 梵德王的兒子喜根得到父母允許以後，到了後來的一天，便捨家剃髮，依次修道，證悟緣覺，能作神通變化，放光、出水，使天運轉、使地震動，興雲降雨，這些事情都能成辦。
彼辟支佛。作如是念。我為何事。而得出家。如是之事。我今已辦。已得己利。所作已辦。我今可往本生之地。憐愍父母諸眷屬故。及餘眾生。令作福田 那位辟支佛心想：我為了什麼而出家？所要成辦的事，我如今已經成辦，已得自己的修道利益，應作之事已完成。我現在可以回出生之地，為了憐愍父母、諸眷屬及其他眾生，使他們有種福的田地。
［福田］
【今日修行觀照】 今天聽聞一段法義後，用自己的話寫下重點，再檢查自己是否真正理解。有人請問時，先聽完整；不確定的地方坦誠說明，避免為求流利而猜答。
【慧照心得】 盡心盡力。意行調適。 奉侍不只出力，也須調和心意，使行動合宜。
憐愍父母諸眷屬故。及餘眾生。令作福田 修道不忘親恩，也把慈心推及更多眾生。
學僧
學僧 釋慧照 頂禮十方一切諸佛 南無本師釋迦牟尼佛 南無西方阿彌陀佛 感恩諸尊共修法親 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛