《佛本行集經》卷五十三（5）〈父王悲問衣冠受用・佛示離貪自在清涼〉

《佛本行集經》卷五十三（5）〈父王悲問衣冠受用・佛示離貪自在清涼〉 ［原文與白話］ 輸頭檀王。為於愛子煩惱羅網之所覆故。遂不獲果。坐世尊前。以哀愍音悲泣哽咽。而說偈言 汝昔首戴七寶冠 微妙莊嚴捨何處 又捨髻中明淨珠 露頭毀形無威德 昔日上妙迦尸服 汝亦當於何處捨 如此麤澀糞掃衣 我所愛子云何著 輸頭檀王被愛子的煩惱羅網覆住，因此沒有證得道果。他坐在世尊面前，以悲傷的聲音，哭泣哽咽地說偈：您從前頭戴七寶冠，那精美的莊嚴，如今捨在何處？又捨去髮髻中明淨的寶珠，露出頭頂，改變了形貌，看來不再有從前的威德。往日上等美好的迦尸衣，您又捨在什麼地方？這樣粗糙的糞掃衣，我所疼愛的兒子怎麼穿得下？

爾時世尊以偈報彼輸頭檀王作如是言 大王有國名奴師 我於彼處捨天冠 心欲除其我慢故 又欲證彼甘露句 為諸染色袈裟衣 故我棄彼迦尸服 袈裟既著身體已 我證無上妙菩提 那時，世尊用偈頌回答輸頭檀王：大王，有一個國家名叫奴師，我在那裡捨下天冠；心中想要除去我慢，又想證得甘露涅槃。為了穿上染色的袈裟，我捨棄了迦尸衣；袈裟穿在身上以後，我證得了無上微妙的菩提。

［甘露］

於是輸頭檀王復向如來而說偈言 我昔在宮求百願 願得生子作輪王 今見剃頭手執缽 子為我說得何勝 於是，輸頭檀王又向如來說偈：我從前在宮中百般祈願，願能生下兒子，成為轉輪聖王；如今卻看見您剃去頭髮，手中拿著缽。孩子，請告訴我，您得到了什麼更殊勝的利益？

爾時世尊復以偈報輸頭檀王作是言曰 輪王得萬心無厭 雖得命長不自在 我心自在無邊際 願子輪王實愚癡 那時，世尊又用偈頌回答輸頭檀王：轉輪聖王即使得到萬般所有，心仍不能滿足；雖然壽命長久，也不能真正自在。我的心自在，沒有邊際；一心希望兒子成為轉輪聖王，實在是未明究竟利益的愚癡。

［轉輪聖王］

爾時輸頭檀王復以偈頌向佛說言 七寶革屣汝先著 臥具柔軟種種鋪 宮殿樓閣安隱居 頭上罩籠白傘蓋 足相軟淨如蓮華 沙棘礫磧云何踏 那時，輸頭檀王又向佛陀說偈：您從前穿七寶裝飾的皮鞋，坐臥之處鋪著各種柔軟臥具，安穩住在宮殿樓閣，頭上有白色傘蓋遮護。您的雙足柔軟清淨，如同蓮花，如今怎能踏過沙地、荊棘與碎石？

爾時世尊復以偈報輸頭檀言 我今一切遍知尊 諸法不染如蓮華 諸有已捨無愛著 如我今者無諸惱 那時，世尊又用偈頌回答輸頭檀王：我如今是遍知一切的尊者，不染著諸法，如同蓮花；已經捨離生死諸有，沒有愛著，像我如今這樣，已沒有種種煩惱。

爾時輸頭檀王復以偈頌而白佛言 昔在宮殿栴檀等 及以諸香涼似月 隨時用此摩汝身 摩已遍體受安隱 今時初夏正以熱 獨步林藪若為行 本在宮內微妙音 今無婇女誰娛樂 那時，輸頭檀王又向佛陀說偈：從前在宮殿裡，用栴檀等香，以及清涼如月的各種香料，隨時塗抹您的身體；塗抹以後，全身舒適安穩。如今初夏，天氣正熱，獨自在林野中行走，如何行得了？從前宮中有美妙音樂，如今沒有宮女，又有誰使您歡娛？

爾時世尊以偈復報輸頭檀言 我有法池清涼水 智人所歎無憂處 功德寶池洗浴身 不為水溺至彼岸 那時，世尊用偈頌回答輸頭檀王：我有正法池中的清涼水，那是智者讚歎、沒有憂患的地方；在功德寶池中洗浴身心，不被水流淹沒，已經到達彼岸。

輸頭檀王復以偈頌向佛說言 在宮昔著迦尸衣 蓮華瞻蔔香熏體 柔軟疊華貯衣內 坐釋宮殿威顯赫 今者麤麻糞掃物 隨處樹皮之所染 纔覆身體可羞慚 汝大丈夫不厭惡 輸頭檀王又向佛陀說偈：從前在宮中穿著迦尸衣，用蓮花、瞻蔔花的香氣熏身，衣內襯著柔軟棉絮；坐在釋族宮殿裡，威儀顯赫。如今穿的卻是粗麻糞掃衣，用各處樹皮染色，只夠遮住身體，使人感到羞慚；您這樣的大丈夫，難道不厭惡嗎？

爾時世尊復以偈頌報輸頭檀王作如是言 衣服臥具飲食等 我於過去悉生貪 微妙端正色愛處 於今正念皆已捨 那時，世尊又用偈頌回答輸頭檀王：衣服、臥具、飲食等，我過去都曾貪求；對於美妙端正、令人愛著的色相，如今我已以正念全部捨離。

［正念］

【今日修行觀照】 今天取用衣服、飲食或日用品前，停一下，分辨「維持生活所需」與「想藉受用顯得更好」的心。選一件仍可使用的物品繼續善用，並向關心自己的家人說明這項選擇，感謝其照顧。

【慧照心得】 心欲除其我慢故 又欲證彼甘露句 捨下王冠的方向，是除慢與求解脫。

於今正念皆已捨 如來所捨的是對受用與美色的貪著。

學僧

學僧 釋慧照 頂禮十方一切諸佛 南無本師釋迦牟尼佛 南無西方阿彌陀佛 感恩諸尊共修法親 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛