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T0190・佛本行集經

《佛本行集經》卷五(1)〈大照耀王後裔相續・轉輪聖王福業善根〉

學僧 釋慧照

《佛本行集經》卷五(1)〈大照耀王後裔相續・轉輪聖王福業善根〉

王位可以由父子相繼,福德卻須由善行積聚。佛向比丘述說大照耀王以後的王族世系,從諸王相續治世,說明廣大福報與修福植善的因緣,也引導大眾專心聽聞後續的氏族流傳。

諸比丘。彼大照耀王有子。還名意喜。次紹王位。如上所說 諸比丘。彼意喜王有子。名曰善喜。次紹王位。如上所說 諸比丘。彼善喜王有子。名曰滿足。次紹王位。如上所說 諸比丘。彼滿足王有子。名大滿足。次紹王位。如上所說 諸比丘。彼大滿足王有子。還名養育。次紹王位。如上所說

佛呼喚諸比丘,說明大照耀王有一個兒子,也名為意喜,由他接續王位;意喜王的兒子名善喜,善喜王的兒子名滿足,滿足王的兒子名大滿足,大滿足王的兒子又名養育。這五位王子依次繼位,各處「如上所說」,都是指其為王的情形與前面所述相同。反覆呼喚比丘,是要大眾留心每一代父子相繼的關係。

諸比丘。彼養育王有子。還名福車。次紹王位。如上所說 諸比丘。彼福車王有子。名人首領。次紹王位。如上所說 諸比丘。彼人首領王有子。名曰火質。次紹王位。如上所說 諸比丘。彼火質王有子。名曰光炎。次紹王位。如上所說 諸比丘。彼光焰王有子。名善譬冠。次紹王位。如上所說

佛又向比丘說,養育王的兒子仍名福車,由他接續王位;福車王的兒子名人首領,人首領王的兒子名火質,火質王的兒子名光炎,光焰王的兒子名善譬冠。五代各自紹繼王位,治世情形皆與前述相同。「還名」表示名字再次出現,不表示前一位同名的王重新在位。父子傳位雖然接連不斷,每一位仍有各自的名字與所處世代。

諸比丘。彼善譬冠王有子。名曰空冠。次紹王位。如上所說 諸比丘。彼空冠王有子。名曰善見。次紹王位。如上所說 諸比丘。彼善見王有子。名大善見。次紹王位。如上所說 諸比丘。彼大善見王有子。名曰須彌。次紹王位。如上所說 諸比丘。彼須彌王有子。名大須彌。次紹王位。如上所說

佛向比丘繼續說明,善譬冠王的兒子名空冠;空冠王的兒子名善見;善見王的兒子名大善見;大善見王的兒子名須彌;須彌王的兒子名大須彌。這五位也都次第接續王位,為王的情形如前所說。從大照耀王以下,到大須彌王為止,父子傳承的次序至此清楚可見,後面將從大須彌王再說其子孫的流傳。

轉輪聖王。統四天下海等大地。具足七寶。乃至如法治化人民。諸比丘。如是等王。皆是過去轉輪聖王。具足修習無量福業。深種善根。以是果報。並得食於此四天下一切大地。受諸福樂。壽命難量。不可算計。

這些轉輪聖王統攝四天下,以及海洋等廣大地域,具足轉輪王的七寶,並且依法治理、教化人民。「乃至」將前面已述的王者福德與治化情形連在一起,此處著重指出依法治民。佛再告訴比丘,這些都是過去的轉輪聖王,曾廣修無量福業、深植善根,因此得以享有四天下的廣大資用與福樂,壽命也長得難以計量。「得食」是享用、受用的意思,不是把大地當作食物。

轉輪聖王。統四天下海等大地。具足七寶。乃至如法治化人民。

王者的福德不只表現在疆域與珍寶,也表現在如何對待人民。有力量支配廣大地域,仍須守住依法治理的分際,使所擁有的力量成為人民得安穩的助緣。

具足修習無量福業。深種善根。以是果報。並得食於此四天下一切大地。受諸福樂。

廣大的受用有其修福植善的因緣,並非單靠王族身分就能成立。「修習」指出善業須實際去做,「深種」指出善根須持續培養。看見他人的福樂,可由羨慕轉向學習善行;面對自己的順境,也應珍惜善緣,繼續利益他人。

諸比丘。汝等當知。我今更說彼轉輪王。種姓苗裔。世世相承。并餘小王。子孫繼襲。住處名字。次第少多。為汝略說彼等氏族。汝等善聽

佛再次呼喚比丘,囑咐大家應當知道:現在還要說明那些轉輪聖王的後裔,如何一代一代相繼,以及其他小王的子孫如何繼承。所要略說的,包括各支氏族居住的地方、名字、先後次第與數量多少。「汝等善聽」是請大眾收攝心念、仔細聽聞,避免把不同世代、不同住處的王族混淆。

為汝略說彼等氏族。汝等善聽

佛雖然只略說氏族的流傳,聽者仍須認真用心。人物、住處與次序各有關係,若心不在焉,便容易只記住幾個名字,而失去對事情的完整理解。

《今日修行觀照》

面對別人的成就,留意心中先升起的是羨慕、比較,還是願意學習。若只盯著財富與地位,容易忽略成就善緣需要長期付出;若自己正在負責一件事,也可檢查是否因求方便而使人受委屈。

把對福報的羨慕,轉成一件當下能做的善行。

從能力所及之處,布施所需、照顧病苦,或公平處理一件共同事務。行善之後,再觀察是否急著求稱讚,練習讓利益他人的心比求回報的心更穩定。

《慧照心得》

一代代王名相續,使學僧想到:世人常重視自己從何而來、擁有什麼,卻未必同樣用心照看正在造作的因。先人的善行值得感念,眼前的善行仍須自己實踐。佛說諸王深種善根,也使人把目光從顯赫的身分,移回日常可以培養的慈悲與正直。

能感念福緣,更要珍惜修善的機會。

有資源時願意分享,有責任時願意公正,有人說法時願意專心聽聞,都是不讓善緣空過的功課。即使暫時無力作廣大的布施,也能從一句誠實的話、一分體貼與一次克制私心開始。

學僧 釋慧照 頂禮十方一切諸佛 南無本師釋迦牟尼佛 南無西方阿彌陀佛 感恩諸尊共修法親 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛