《方廣大莊嚴經》卷三（1）〈菩薩將生王宮三十二瑞・摩耶聖后請遊龍毘園〉
《方廣大莊嚴經》卷三（1）〈菩薩將生王宮三十二瑞・摩耶聖后請遊龍毘園〉
菩薩將生，王宮先現三十二種瑞相：花木含苞、寶藏出地、獅象護城、天眾供養，直到孕婦安穩、樹神致敬。摩耶聖后知道臨產時近，便在夜初向輸檀王請求前往龍毘尼園。
爾時佛告諸比丘。菩薩處胎滿足十月將欲生時。輸檀王宮先現三十二種瑞相。一者一切大樹含花將發。二者諸池沼中優缽羅花。拘物頭華。波頭摩華。芬陀利華。皆悉含蕊。三者諸小華叢吐而未舒。四者自然而有八行寶樹。
佛陀告訴比丘，菩薩在母胎中滿十個月、將要誕生時，輸檀王宮先現三十二種瑞相。第一是大樹含苞待放；第二是池中的優缽羅、拘物頭、波頭摩、芬陀利四類蓮花都含蕊；第三是小花叢已吐苞而未舒展；第四是自然出現八行寶樹。這些瑞相先從樹木花卉的生機顯現。
輸檀王宮先現三十二種瑞相。
瑞相出現在菩薩將生之際，重點是以三十二事呈現歡迎與祥和。
五者二萬寶藏從地踊出。六者於王宮內自生寶牙。七者地中復出無量寶瓶。滿中香油。八者從雪山中無量師子之子來遶迦毘羅城。歡躍震吼各守城門。九者彼諸師子亦不嬈害一切人民。十者五百白象之子。來自雪山至王殿前。
第五是二萬寶藏從地涌出；第六是王宮自生寶牙；第七是地下出現裝滿香油的無量寶瓶；第八是雪山無量幼獅來繞迦毘羅城，歡躍吼叫並守護城門；第九是獅子不傷害人民；第十是五百隻幼白象從雪山來到王殿前。寶物與動物的出現，都與守護、無害相連。
九者彼諸師子亦不嬈害一切人民。
猛獸能守城而不害人，威力與不傷害同時呈現。
十一者有無量天諸嬰孩忽然而現。婇女懷抱婉轉遊戲。十二者有諸龍女出現半身。手持微妙諸寶瓔珞於空而住。十三者有十千天女。各持孔雀羽扇現於空中。十四者有十千寶瓶。盛滿香水泛以眾華。現於虛空旋遶迦毘羅城。十五者有十千天女。各捧寶瓶現虛空中。十六者有十千天女。各各執持幢幡寶蓋現虛空中。
第十一是無量天界嬰孩忽然出現，由婇女抱著遊戲；第十二是龍女現出半身，持寶瓔珞停在空中；第十三是十千天女各持孔雀羽扇；第十四是十千盛滿香水、浮著花朵的寶瓶在空中環繞王城；第十五是十千天女捧寶瓶；第十六是十千天女各持幢幡與寶蓋。天界的嬰孩、龍女、天女與供具相繼出現。
十四者有十千寶瓶。盛滿香水泛以眾華。
寶瓶既盛香水又飾花，供養的莊嚴遍及王城。
十七者無量天諸婇女持天樂器。現虛空中而未擊奏。十八者一切香風皆未飄拂藹然而住。十九者江河諸水湛而不流。二十者日月宮殿及諸星辰皆不運行。二十一者弗沙之星將與月合。二十二者王宮殿堂自然寶網彌覆其上。
第十七是無量天女持樂器現於空中，卻尚未演奏；第十八是香風暫止；第十九是江河平靜不流；第二十是日月星辰停止運行；第二十一是弗沙星將與月相合；第二十二是王宮殿堂自然覆上寶網。聲音、風、水與天象皆呈現特殊的寂靜和莊嚴。
十九者江河諸水湛而不流。
江河停流與香風不動相呼應，描繪天地同歸寂靜的時刻。
二十三者一切燈炬皆悉無色。二十四者一切樓閣殿堂臺榭之上。忽然皆有摩尼珠寶嚴飾垂懸。二十五者眾寶庫藏忽然自開。二十六者惡禽怪獸皆不出聲。二十七者於虛空中。演妙音詞唱言善生善生。二十八者一切人間所作事業皆悉停息。
第二十三是一切燈炬的光色都不顯現；第二十四是樓閣殿堂臺榭忽有摩尼寶珠垂掛莊飾；第二十五是寶庫自行開啟；第二十六是惡禽怪獸停止發聲；第二十七是空中傳來美妙聲音，稱頌「善生善生」；第二十八是人間各種事業暫時停息。這些景象由器物延及眾生的行止。
二十七者於虛空中。演妙音詞唱言善生善生。
空中的讚歎聲直接祝賀菩薩善生，將瑞相引向誕生。
二十九者高下之地悉皆平正。三十者所有街衢巷陌遊從道路。自然柔軟散花嚴飾。三十一者一切孕婦產生無難皆獲安隱。三十二者娑羅樹神出現半身合掌恭敬。先現如此三十二種瑞相
第二十九是高低不平的土地變得平正；第三十是街巷道路自然柔軟、散花莊嚴；第三十一是一切孕婦生產順利、得到安穩；第三十二是娑羅樹神現出半身，合掌致敬。至此三十二種瑞相完整呈現，並以母子平安及樹神禮敬收束。
三十一者一切孕婦產生無難皆獲安隱。
三十二瑞相中特別關照產婦平安，顯示祥瑞也及於眾生實際的苦樂。
爾時摩耶聖后。以菩薩威神力故。即知菩薩將欲誕生。於夜初分詣輸檀王。而說偈言
這時摩耶聖后因菩薩的威神力，知道菩薩即將誕生。她在初夜前往輸檀王面前，以偈頌向國王表達心願。人物由佛陀的敘述轉為聖后親自請求。
即知菩薩將欲誕生。
聖后明白將生的時機，因而主動向國王請求。
大王聽我今所請 久思詣彼龍毘園 於我不懷嫌妒心 願得速往暫遊觀
聖后先請國王聽她所求：自己想去龍毘園已有一段時日，希望國王不生嫌疑或妒意，允許她暫時前往遊觀。她以懇切、坦誠的語氣提出請求。
願得速往暫遊觀
聖后不擅自出行，而是坦白表達所願，並顧及國王的感受。
大王精勤思惟法 修諸苦行多疲倦 自我懷此清淨人 處在宮中亦已久
聖后說，國王勤於思惟正法，又修苦行，已相當疲倦；而自己懷著這位清淨的菩薩，也在宮中住了很久。她同時體諒國王的辛勞，說明自己想外出的緣由。
大王精勤思惟法 修諸苦行多疲倦
她先理解國王的修法與疲憊，請求中有體貼而非只顧自己。
樹木蓊鬱初榮茂 今時正可翫園林 節物方春甚佳美 與諸婇女相娛樂 眾鳥和鳴似歌頌 飛花處處皆盈滿 惟願大王速垂敕 及時遊彼好園苑
聖后形容園林樹木繁茂、春景美好，正適合與婇女同行遊賞；鳥鳴如歌、落花遍地，因此盼國王早作安排，讓她及時前往園苑。偈頌從請求、體諒到描述春景，最後回到盼望准許的心意。
惟願大王速垂敕 及時遊彼好園苑
最後一句再次提出具體心願，與前面的春景理由相連。
《今日修行觀照》
瑞相中，獅子守城卻不傷人，孕婦得以平安生產。照顧身邊的人，也可從不使人受驚、協助需要支持的家庭開始。聖后向國王提出願望時，先顧及他的辛勞；我們有事請託，也可學習清楚表達，不以催逼取代溝通。
願以不傷害的心護人，以體貼清楚的話語相待。
《慧照心得》
三十二種瑞相中，我特別留意幼獅不害人民，以及孕婦生產平安。這些景象使我想到，吉祥不應只看寶物與光彩，也要看眾生是否得到安穩。摩耶聖后雖知菩薩將生，仍溫和地向國王說明心願；這份從容與尊重，也是值得修習的德行。
願在迎接善緣時，不忘照顧每一位真實受苦的人。
學僧 釋慧照 頂禮十方一切諸佛 南無本師釋迦牟尼佛 南無西方阿彌陀佛 感恩諸尊共修法親 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛