《睒子經》卷一（1）〈佛說往昔菩薩修行・發願投生奉養盲親〉
《睒子經》卷一（1）〈佛說往昔菩薩修行・發願投生奉養盲親〉
佛陀在毘羅勒國與比丘、菩薩及各方大眾聚會，回顧自己初修菩薩道時，如何以戒行、慈悲、精進與智慧積累功德。修行並不只為個人安穩，也要觀察他人真正的困難，設法成就其善願。
聞如是。一時佛在毘羅勒國。與千二百五十比丘。及眾菩薩國王大臣長者居士清信士女不可稱計。一時來會。佛告諸比丘。皆悉寂靜定意聽。我念前世初得菩薩道時。戒行普慈精進一心修集智慧善權方便。功德累積不可稱記。諸天龍鬼神帝王人民無能行者。
佛陀說法時，與一千二百五十位比丘同在，還有菩薩、國王、大臣、長者、居士與清信士女等許多聽眾，一時共同來會。「聞如是」標明所聞法義的起首；「一時」說明法會因緣成熟之際。佛陀請比丘們寂靜其心、專注聆聽，接著述說自己往昔初發菩薩行的修習：持戒、普施慈心、精進專注、修集智慧，並運用善巧方便。這些功德經長久累積，廣大難量。 皆悉寂靜定意聽。 聽法先收攝散亂，才能不只記住話語，也能辨明其中的修行方向。
戒行普慈精進一心修集智慧善權方便。 戒行使身口有所依止；普慈使心不只顧自己；精進與一心使善行不輕易退失；智慧與善巧方便則幫助修行者因應不同眾生的處境。
功德累積不可稱記。 佛陀所說的功德，來自長久而不間斷的修習，不是偶爾一次善行便已圓滿。
阿難聞佛言。更正衣服長跪叉手白佛言。願欲所聞。佛告阿難。乃往過去無數世時。有菩薩名曰一切妙行。慈仁惠施救濟群生。常行四等心度世危難育養苦人。
阿難聽見佛陀提起往昔菩薩行，便整理衣服，長跪合掌，恭敬請求繼續聽聞。佛陀因此說起無數世以前，有位名叫「一切妙行」的菩薩。他以仁慈布施救濟眾生，經常修習四等心，幫助處於危難中的人，扶養困苦者。 更正衣服長跪叉手白佛言。願欲所聞。 阿難以端正威儀表達恭敬，並主動請法。願意求聞，表示他不以已有的理解自滿。
慈仁惠施救濟群生。常行四等心度世危難育養苦人。 一切妙行菩薩不只心懷慈悲，也以布施、救急、扶養等行動照顧眾生。四等心即慈、悲、喜、捨，幫助修行者平等對待不同的人。
在兜率天上教授天人。常以晝夜各三時定意。思惟三界。照觀十方天下人民善惡之道。知有父子。相養父母奉事三尊。恭順師長修諸功德者。常以天眼遍觀五道。
一切妙行菩薩在兜率天教導天人，晝夜各有三個時段專注修定，思惟三界，觀察十方眾生行善與造惡的道路。他特別留意父母子女能否彼此照顧，人們是否奉事三尊、恭順師長並修習功德；又以天眼遍觀五道眾生的處境。 常以晝夜各三時定意。思惟三界。 菩薩定時收攝心念，不任散亂牽引；修定之後仍觀察眾生的苦樂與需要，並非只求自己清淨。
相養父母奉事三尊。恭順師長修諸功德者。 菩薩留意家庭中的奉養、對三尊的恭敬以及對師長的尊重，因為善行往往從日常關係開始。對父母的照顧與對師長的敬重，不應只是口頭表示。
常以天眼遍觀五道。 菩薩觀察五道眾生，不限於眼前熟悉的人；慈悲心也不應只照顧與自己親近的人。
時有迦夷國。中有一長者孤無兒子。夫婦兩目皆盲。心願入山求無上慧。修清淨志信樂空閑。
在迦夷國，有一位長者沒有子女，與妻子兩人雙目失明。夫婦心中發願進入山林，追求無上智慧，修持清淨志向，喜愛寂靜閑處。他們有真誠的修道願望，卻也面臨行動上的困難。 夫婦兩目皆盲。心願入山求無上慧。 夫婦雖然看不見，仍有求道的志向。身體狀況與修行願望應分開看待，不可因失明便輕視他們的發心。
修清淨志信樂空閑。 夫婦喜愛遠離喧擾的修行環境，顯示他們希望專心向道；但選擇住處時，也需要考慮日常照顧與行走安全。
菩薩念言。此人發意欲學妙道。而兩目皆盲目無所睹。若入山中或墮溝坑。或逢毒虫所見危害。若我壽終為其作子。供養父母終其壽。
菩薩看見這對夫婦發心求道，卻因雙目失明，在山中可能跌入溝坑，也可能遭遇毒蟲等危險。他沒有因此勸夫婦捨棄志願，而是思惟如何親自幫助：待自己天壽終了，願投生為他們的孩子，終其一生奉養雙親。 此人發意欲學妙道。而兩目皆盲目無所睹。 菩薩同時看見夫婦的善願與生活困難。慈悲不是替他們否定選擇，而是設法使其願望有實踐的條件。
若入山中或墮溝坑。或逢毒虫所見危害。 菩薩具體想到山路、溝坑與毒蟲的風險，不以空泛的安慰代替照顧。幫助需要陪伴的人，應先考慮實際環境與安全。
若我壽終為其作子。供養父母終其壽。 菩薩發願成為夫婦的孩子，長久奉養直到雙親壽終。他願意承擔的不是短暫救急，而是日復一日的照顧責任。
《今日修行觀照》
一切妙行菩薩看見夫婦想修道，也看見他們可能遇到的危險。今天可以問自己：面對家人或長者的願望，我是急著替他們決定，還是先耐心聽懂他們真正想做的事？ 若入山中或墮溝坑。或逢毒虫所見危害。 若親人有行動或生活上的困難，可以從路線安全、陪同外出、飲食起居等小事做起。幫助不是讓對方失去自主，而是讓他在得到支持後，更有能力完成善願。
《慧照心得》
一切妙行菩薩的發願，使我想到修行不只在清淨處安住，更在於是否願意看見他人的困難。夫婦有入山求道的志向，菩薩便為他們思惟安全與依靠，沒有因為他們失明而否定其求道之心。 若我壽終為其作子。供養父母終其壽。 這份長遠承擔提醒我，孝養與慈悲不能只靠一時感動。願意長久照顧，才需要真正的耐心、恭敬與不退轉心。
願父母師長身心安穩，身有障礙及行動不便者得到尊重與適切護持；願一切有情善願成就、遠離怖畏，同發菩提心，同成佛道。
學僧 釋慧照 頂禮十方一切諸佛 南無本師釋迦牟尼佛 南無西方阿彌陀佛 感恩諸尊共修法親 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛