《睒子經》卷一（3）〈國王射獵誤傷睒子・悔責之際睒子憂親〉

《睒子經》卷一（3）〈國王射獵誤傷睒子・悔責之際睒子憂親〉

睒子為奉養雙目失明的父母，披著鹿皮衣前往泉邊取水。山林原本安寧，鳥獸與他和樂相處，不料迦夷國王入山射獵，竟將睒子誤認為鹿，以毒箭射中他的胸口。面對突如其來的傷害，睒子最深的憂慮不是自己的性命，而是年老失明的雙親從此無人照顧。這段因緣使人看見殺生的危害，也顯示菩薩在生死危難中仍不忘孝養與慈悲。

時有迦夷國王入山射獵。王見水邊有諸群鹿。放弓射之。箭誤中睒正射其胸。被毒箭已舉身皆痛。便大呼言。誰持一箭殺三道人。王聞人聲即便下馬往到睒前。睒謂王言。象坐牙死。犀坐其角死。翠坐其毛。獐鹿坐皮肉。我無牙角無毛無皮肉不可噉。今有何罪橫見射殺。

當時迦夷國王進入山中打獵，看見泉水旁有一群鹿，便張弓放箭。

睒子正披著鹿皮衣前來取水，國王沒有仔細辨認，箭便誤射到睒子的胸口。毒箭入身，使他全身劇痛。

睒子高聲呼喊，究竟是誰以一支箭傷害了三位修道者？他想到自己一旦死去，兩位失明的父母也將失去依靠，因此說一箭傷及三人。

國王聽見人的聲音，立即下馬，走到睒子面前。

睒子向國王指出，大象因象牙而遭殺害，犀牛因角而受害，翠鳥因羽毛而遭捕殺，獐鹿則因皮肉而失去生命。自己既沒有象牙、犀角，也沒有值得獵取的羽毛與皮肉，更不是可供食用的獵物，為何無故遭到射殺？

箭誤中睒正射其胸。被毒箭已舉身皆痛。

國王原本想射鹿，卻因沒有仔細辨認而射中睒子。雖然不是存心殺害睒子，但毒箭造成的傷害已經發生。

這提醒我們，行為不能只看最初的意圖，也必須注意可能帶來的後果。尤其涉及其他生命的安危時，更不能因一時欲望而輕率行動。

誰持一箭殺三道人。

睒子知道自己受傷後，父母將失去照顧者，因此說一箭傷害三位修道者。

這不是說三人同時中箭，而是指出一個人的死亡，可能使依靠他生活的親人陷入更深的困境。

一項傷害往往不只停留在眼前，也可能牽連家庭與其他有緣眾生。

象坐牙死。犀坐其角死。翠坐其毛。獐鹿坐皮肉。

睒子指出，不同動物因身上的牙、角、羽毛或皮肉而遭到殺害。

人若只看見動物身上可以取得的利益，便容易忽略牠們同樣愛惜生命、畏懼痛苦。

這番話不只是在追問國王為何射殺自己，也使人反省為了財物、飲食或享樂而傷害生命的行為。

今有何罪橫見射殺。

睒子沒有傷害國王，也沒有威脅任何人，卻突然遭到毒箭射殺，因此質問自己究竟犯了什麼罪。

這句話顯示無辜生命遭受傷害的痛苦，也警策掌握權力與武器的人，不能輕忽自己的一念一行。

王問睒言。卿是何人被鹿皮衣與禽獸無異。睒言。我是王國中人。與盲父母俱來學道二十餘年。未曾而為虎狼毒蟲所見枉害。今我便為王所射殺。

國王詢問睒子是什麼人，為何披著鹿皮衣，看起來與山林中的禽獸沒有分別。

睒子回答，自己原是國王所統治國家中的人民，與雙目失明的父母一起入山修道，至今已有二十多年。

這些年來，即使生活在有虎狼、毒蟲出沒的山林，也從未無故受到牠們傷害，如今卻被國王的箭射中。

睒子說明自己的身分與遭遇，使國王明白眼前受傷的人並非獵物，而是一位長年奉養父母、清淨修行的孝子。

與盲父母俱來學道二十餘年。

睒子陪伴父母入山修道，已經持續二十多年。

他的孝養不是一時興起，而是在漫長歲月中持續奉侍，使雙親得以安心修學。

真正的孝心需要長久耐心，不能只在心情好時才願意照顧。

未曾而為虎狼毒蟲所見枉害。今我便為王所射殺。

睒子在山林生活多年，未曾遭虎狼毒蟲無故傷害，卻被前來打獵的國王射中。

這個對比令人警醒：具有判斷能力的人，若被貪欲牽引，反而可能做出比猛獸更具傷害性的行為。

修行不能只求遠離外在危險，更要防護自己內心的貪欲、瞋恨與放逸。

當爾之時。大風暴起吹折樹木。百鳥悲鳴師子熊羆走獸之輩皆大號呼動一山中。日無精光流泉為竭。眾華萎死雷電動地。時盲父母即自驚起曰。是何變異。睒行取水經久不還。將無為毒蟲之所害耶。禽獸悲鳴音聲號呼不如常時。風起四面樹木摧折。必有災異。

睒子遭到毒箭傷害時，山林出現劇烈變化。狂風突然吹起，樹木折斷，百鳥悲鳴，獅子、熊羆與其他走獸也紛紛號叫，聲音震動整座山林。

太陽失去明亮光彩，泉水乾竭，花朵枯萎，雷電震動大地。

失明的父母聽見異常聲響，心中十分驚恐，不知道發生了什麼事情。

他們想到睒子前往泉邊取水，已經很久沒有回來，擔心孩子是否遭到毒蟲傷害。

父母又聽見禽獸悲鳴，與平日和樂的聲音完全不同，加上四面狂風、樹木折斷，便更加確信山中發生了不尋常的災難。

大風暴起吹折樹木。百鳥悲鳴師子熊羆走獸之輩皆大號呼動一山中。

睒子平日以慈心護念山林生命，與鳥獸和樂相處。當他遭到傷害時，山林眾生也呈現悲痛不安的景象。

這使人看見慈悲所建立的關係：平日不以恐懼與傷害對待眾生，便能形成和樂共處的因緣。

睒行取水經久不還。將無為毒蟲之所害耶。

父母雙目失明，無法親眼看見山中的情況，只能從聲音與睒子遲遲未歸的事實推想可能發生的危險。

這份憂慮出自對孩子的深切關懷，也反映他們日常生活對睒子的依靠。

親人之間的牽掛，往往就在等待與不安之中顯露出來。

禽獸悲鳴音聲號呼不如常時。風起四面樹木摧折。必有災異。

父母察覺山林聲響與平日不同，因而擔心睒子遭遇危難。

睒子平時讓雙親生活安穩，如今只是取水稍久未歸，便使父母生起深切憂慮。

這提醒我們，照顧親人除了供給生活所需，也應留意對方的安全感，避免因疏忽而增加不必要的擔心。

時王怖懅大自悔責。本射眾鹿誤相中傷。射殺道人其罪甚重。坐貪少肉而受此殃。願以珍寶以救子命 時王便前欲拔出箭。箭深不出。百鳥禽獸四面雲集。皆大號呼動一山中。

國王見到睒子受傷，又感受到山林的異常變化，心中十分恐懼，深深責備自己的行為。

他明白自己原本只是想射鹿，卻誤傷修道之人。為了貪求少許肉食，竟造成如此嚴重的傷害。

國王希望用珍寶挽救睒子的生命，便上前試圖拔出毒箭。然而箭刺得太深，無法拔出。

此時，百鳥與其他禽獸從四面聚集而來，紛紛悲鳴，聲音震動山林。

射殺道人其罪甚重。坐貪少肉而受此殃。

國王開始明白，自己為了獵取少許肉食，竟使一位清淨修行、奉養盲親的人遭受生命危險。

貪欲初起時，可能只是一念想得到某種利益；若不加以節制，便可能引發無法預料的傷害。

這不只警策打獵殺生，也提醒我們，任何為了滿足私欲而忽略他人安危的行為，都應及時停止。

願以珍寶以救子命 時王便前欲拔出箭。箭深不出。

國王希望用珍寶救治睒子，又親自嘗試拔箭，卻發現傷勢已經難以挽回。

這使人明白，財物與權勢並不能保證彌補所有傷害。有些過失一旦造成，即使真心後悔，也未必能立刻恢復原狀。

因此，與其事後依靠財物補救，不如事前謹慎持戒，不使傷害發生。

王益怖懅支節皆動。睒語王言。非王之過。自我宿罪緣對所致。我不惜身。但念我盲父母耳。年既衰老兩目復盲。一旦無我亦當終沒無瞻視者。以是之故自懊惱耳。當爾之時。諸天龍神皆為肅動。

國王更加恐懼，四肢關節都因驚慌而顫動。

睒子看見國王悔恨不已，便以柔和的心安慰他，說自己遭遇這場災難，也有過去因緣的關係。

睒子沒有執著於自己的身體與性命，真正令他憂傷的，是年老失明的父母。

雙親不但年紀衰老，兩眼又無法看見，如果自己突然死去，便沒有人繼續照顧他們，父母也可能因此陷入生存危難。

睒子說明，自己之所以悲傷，正是因為放心不下雙親。

當時，諸天與龍神也因這場變故而震動。

非王之過。自我宿罪緣對所致。

睒子身受重傷，卻沒有以瞋恨回應國王，而是從自身因緣觀察遭遇，試圖減輕國王的恐懼。

這是睒子慈悲與忍辱的表現，但不能因此認為國王射箭的行為沒有責任。

國王仍須面對自己的過失；睒子的寬恕，則顯示受害者不願再以怨恨延續傷害。

同樣地，我們不能以過去業緣之說責備正在受苦的人，更不能藉此免除造成傷害者應負的責任。

我不惜身。但念我盲父母耳。

睒子遭毒箭射中，生命危急，卻首先想到年老失明的父母。

他並不是不知道自己的痛苦，而是在生死關頭仍然放不下對雙親的照顧責任。

這份孝心不是一時的言語，而是二十多年奉養所養成的深厚慈悲。

年既衰老兩目復盲。一旦無我亦當終沒無瞻視者。

睒子清楚知道，父母年紀已大，又雙目失明，日常生活需要有人協助。

如果自己離世，雙親便可能失去飲食、行動與生活上的照顧，甚至面臨生命危險。

這句話提醒我們，孝養不能只停留在眼前的供給，也應為親人將來可能遭遇的困難預作安排。

《今日修行觀照》

國王原本只想獵取鹿肉，卻因一時貪求與疏忽，使睒子遭受重傷。等到國王悔恨不已、想以珍寶挽救時，傷害已經難以補救。

坐貪少肉而受此殃。

今日可以觀察自己，是否曾因貪求一時方便、利益或享受，而忽略他人的感受與安全。

在家庭中，是否因情緒急躁而說出傷人的話？在工作與生活中，是否因急於達成目的，而沒有仔細考慮行為的後果？

也應反省，當父母年老或身體不便時，自己是否已經安排適當照顧，而不只是相信往後還有很多時間。

我不惜身。但念我盲父母耳。

睒子在危難中仍然惦念父母，提醒我們珍惜還能孝養的時光，將關懷化為具體而持續的行動。

《慧照心得》

睒子被毒箭射中時，最令人動容的不是他忍受劇痛的能力，而是他仍然牽掛著年老失明的雙親。

他在山林中奉養父母二十多年，日日採果、汲水、照顧生活。到了生命危急之際，這份長久的孝心仍然沒有改變。

我不惜身。但念我盲父母耳。

這句話使我反省，自己平日所說的孝順，究竟有多少真正落實在生活中。

照顧親人時，若只求事情快點完成，便容易失去耐心；若只想到自己的辛苦，也可能忽略對方心中的不安。

睒子使我看見，真正的慈悲，是長久將他人的苦樂放在心上。

國王的悔責也帶來深刻警策。為了少許獵物而放箭，卻造成難以挽回的傷害，說明貪欲若不及時止息，可能在一念之間破壞許多善緣。

射殺道人其罪甚重。坐貪少肉而受此殃。

我應更加謹慎自己的身口意，不因一時欲望而輕忽其他生命，也不因事後能夠道歉，就放任自己事前粗心。

願自己學習睒子的柔和與孝順，在平安時珍惜親緣，在困難時不失慈心，也願一切因傷害而受苦的人得到救護與安慰。

學僧 釋慧照 頂禮十方一切諸佛 南無本師釋迦牟尼佛 南無西方阿彌陀佛 感恩諸尊共修法親 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛