《頂生王因緣經》卷五（7）〈善住象王入池娛樂・八千象眷屬奉藕供養〉
《頂生王因緣經》卷五（7）〈善住象王入池娛樂・八千象眷屬奉藕供養〉
善住象王從娑羅樹王所在之處，前往滿陀吉池遊樂。牠能依自己的意願，以原來的象身前行，也能運用神通變現天人形相，乘象而往。八千象眷屬圍繞池中，密切守護。待象王遊樂完畢，上首象先取清淨蓮藕奉養象王，然後其餘眷屬才依次入池嬉戲、取藕而食。佛陀藉此向大王說明善住象王的威力，以及象群之間有次第的供養與守護。
若時善住象王從善住娑羅樹王之所。往彼滿陀吉[仁-二+爾]池沼。或起本形隨意而往。或以神通之力。現天人相還乘一象。或御其肩。或御其頭。自然空中鼓樂歌音游戲而行。
當善住象王離開善住娑羅樹王所在之處，前往滿陀吉池時，可以依自己的意願，以原本的大象形貌前行。
牠也能運用神通力量，變現天人的形相，再乘坐另一頭象。有時坐在象肩上，有時坐在象頭上。行進之時，空中自然響起鼓樂與歌聲，伴隨象王遊行。
或起本形隨意而往。或以神通之力。現天人相還乘一象。
善住象王既能保持原來的形貌，也能變現天人形相。兩種行動方式都隨其意願而起，顯示牠具有殊勝的神通能力。
然而，神通變化雖然令人讚歎，並不等同於煩惱已經止息。修學者仍應以戒定慧為根本。
或御其肩。或御其頭。自然空中鼓樂歌音游戲而行。
象王變現天人形相後，乘坐在象肩或象頭上，空中自然響起鼓樂歌聲，使前往池沼的行程充滿歡樂。
這些音聲雖然美妙，仍是耳根所接觸的境界。若心隨聲音生起貪戀，便可能被欲樂牽引。
若復象王入彼池中娛樂之時。所有八千諸象眷屬。亦於其中圍遶而住。為其象王密以守護
當善住象王進入滿陀吉池遊樂時，八千象眷屬也進入池中，在象王周圍環繞安住，密切守護。
象王雖然正在遊樂，眷屬仍然各盡職責，沒有因為身處安樂環境而忘記守護。
所有八千諸象眷屬。亦於其中圍遶而住。為其象王密以守護
八千象眷屬共同圍繞象王，顯示牠們的守護並非一時行動，而是隨象王往來不同處所，持續承擔的職責。
從娑羅樹林到滿陀吉池，眷屬雖然改變所在位置，守護象王的責任卻沒有改變。
復次善住象王於其池內。恣娛樂已[甜/心]於池岸。時八千象中最上首者。先入池內取以藕牙浣滌絜淨。奉象王前而供飼之。象王食已飽滿豐足。
佛陀接著說明，善住象王在池中盡情遊樂之後，來到池岸。
八千象眷屬之中，地位最上首的象先進入池內，取得鮮嫩的蓮藕，仔細洗滌，使其潔淨，再奉送到象王面前，供養象王食用。
善住象王接受供養，吃得飽滿充足。這段敘述從象王遊樂結束、上首象取藕、洗淨、奉養，直到象王飽足，完整呈現供養的次第。
時八千象中最上首者。先入池內取以藕牙浣滌絜淨。
八千象中最上首的象，親自進入池中取藕，並且先洗滌乾淨。牠雖居於眷屬中的上首位置，仍親自承擔供養的工作。
這使我們省思，具有地位或能力時，不應只等待別人服務，也應願意親自付出。
奉象王前而供飼之。象王食已飽滿豐足。
上首象將洗淨的蓮藕奉到象王面前，使象王得以飽足。從取藕到奉養，每一步都表現出細心照顧的行動。
真正的護持，不只是在旁守衛，也包括了解對方的需要，適時給予合宜的照顧。
諸象眷屬次第還入彼池沼中。各各隨意共嬉戲已。亦取藕牙滌淨而食。佛言。大王。彼三十三天所有善住象王威力如是
善住象王吃飽之後，其餘象眷屬才依照次第，再次進入滿陀吉池。
牠們各自隨意遊戲，享受池中的安樂，遊樂完畢後，也取來蓮藕，洗滌乾淨再食用。
佛陀最後告訴大王，三十三天中的善住象王，具有如此殊勝的威力。
諸象眷屬次第還入彼池沼中。各各隨意共嬉戲已。亦取藕牙滌淨而食。
象王接受供養並且飽足之後，其他象眷屬才依次入池遊樂、取藕而食。
牠們既能盡責守護，也能在適當時候享受安樂。供養與受用各有先後，行動之間具有明確次第。
佛言。大王。彼三十三天所有善住象王威力如是
佛陀再次稱呼大王，總結善住象王的殊勝威力。從神通變化、八千眷屬圍繞守護，到上首象奉養蓮藕，皆是善住象王在三十三天中的具體因緣。
《今日修行觀照》
善住象王在滿陀吉池中遊樂，八千象眷屬仍然圍繞守護。當象王遊樂結束，上首象先取藕洗淨，恭敬奉養，待象王飽足，其餘象眷屬才依次受用。
這使我們反觀日常生活：自己是否願意在他人需要時主動協助？承擔責任時，是否能細心完成，而不是只求應付過去？
有時候，我們容易希望先得到照顧，卻忘記自己也有能力關懷別人。
願意先盡一分責任，便能使善意不只停留在心念之中。
今天可以從一件具體的小事開始。對需要協助的人主動關懷，對應當完成的工作認真負責，對他人的付出心存感恩。
《慧照心得》
善住象王進入滿陀吉池遊樂時，八千象眷屬仍然圍繞守護。象王遊樂完畢，上首象親自取來蓮藕，洗滌潔淨，再奉送到象王面前。
這使我感受到，真正的恭敬不只是口中的讚歎，而是願意為對方付出實際行動。
尤其上首象親自取藕供養的情景，使我想到修行團體中的護持。無論身處何種位置，都不應認為細微工作不值得自己承擔。
有時候，一件看似平常的小事，只要以恭敬心完成，也能表達真誠的關懷。
恭敬不在言語多少，而在是否願意用心照顧；修行不在地位高低，而在是否真正實踐善法。
象王飽足之後，其餘象眷屬才依次入池遊樂、取藕而食。這也提醒我，生活中應懂得分辨責任與享受的先後。
身為學佛修行之人，不能只希望得到安樂與照顧，也應學習成為能夠護持他人的人。當有能力幫助法親時，願意付出；當受到他人照顧時，懂得感恩。
學僧 釋慧照 頂禮十方一切諸佛 南無本師釋迦牟尼佛 南無西方阿彌陀佛 感恩諸尊共修法親 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛