《頂生王因緣經》卷一（4）〈醜面仙人怒咒群鳥・頂生王護生遣離仙眾〉
《頂生王因緣經》卷一（4）〈醜面仙人怒咒群鳥・頂生王護生遣離仙眾〉
頂生王統治國土時，有五百仙人在廣嚴城附近的樹林中修習禪定。其中一位名叫醜面的仙人，因鳥鳴干擾修定而生起瞋怒，施咒使群鳥羽翼折損。頂生王得知後，責問仙人為何缺乏悲愍之心，並命令他們離開國境。這段因緣提醒修行者，禪定若不能與慈悲相應，仍可能受到瞋恚煩惱支配。
彼時有城亦號廣嚴。城中周匝皆有稠密樹林人所愛樂。於其林中有五百仙人。棲止脩習五神通定。
當時有一座名叫廣嚴的城市，四周生長著茂密的樹林，是人們喜愛的地方。林中住著五百位仙人，他們在此安住修行，修習能夠成就五種神通的禪定。
這些仙人雖然專注於禪定修習，但是否真正調伏煩惱，仍須從他們面對境界時的心念與行為來觀察。
是時林間多諸飛鳥鷺[斯/鳥]等類。鳴噪喧煩妨所脩定。中一仙人名曰醜面。生恚怒心。即以咒句咒。鷺[斯/鳥]群悉折其羽。
當時樹林裡有許多飛鳥，包括鷺鷥等鳥類。牠們不斷鳴叫，聲音喧鬧，干擾仙人修習禪定。其中有一位名叫醜面的仙人，因此生起瞋怒之心，便以咒語施咒，使鷺鷥群的羽翼全部折損。
鳴噪喧煩妨所脩定。中一仙人名曰醜面。生恚怒心。即以咒句咒。鷺[斯/鳥]群悉折其羽。
鳥鳴原是林間自然發生的聲音，醜面仙人卻因聲音妨礙自己修定，生起瞋恚，進而傷害鳥群。他雖修習神通禪定，面對不順心的境界時，仍未能調伏怒意。
真正需要處理的，不只是外在的聲音，更是內心對聲音的排斥與瞋恨。
是時折羽鷺[斯/鳥]循地徐進。咸詣頂生王門。王方出行適觀門左。乃問近臣言。何故此鷺[斯/鳥]群咸聚門側。
那些羽翼折損的鷺鷥無法正常飛翔，只能沿著地面緩慢前進，最後全部來到頂生王的宮門前。
頂生王正要外出，恰好看見牠們聚集在宮門左側，便詢問身邊的大臣，為何這些鷺鷥都聚集在門旁。
鳥群受到傷害後，只能在地面緩慢行走，顯示仙人的瞋怒已經使其他生命承受痛苦。頂生王沒有漠視這個異常情形，而是主動詢問原因。
近臣答言。天子群鳥棲林噪驚禪定。仙人恚怒咒折其羽。循地而來聚於王門。
近臣回答頂生王，這些鳥原本棲息在樹林中，因鳴叫聲驚擾仙人禪定，使仙人生起瞋怒，施咒折損牠們的羽翼。鳥群因此只能沿地面行走，最後聚集到王宮門前。
大臣說明了事情的起因與經過，使頂生王知道鳥群受傷並非自然發生，而是仙人因瞋怒所造成。
王言。此等仙人。何故於眾生中心無悲愍。今宜敕遣彼等仙眾速離我境。
頂生王得知事情經過後，責問這些仙人為何對眾生沒有悲憫之心。隨即下令，要求這些仙人迅速離開自己的國境。
此等仙人。何故於眾生中心無悲愍。
頂生王所責問的核心，不是仙人有沒有修習禪定，也不是他們是否具有神通，而是他們面對眾生時，為何缺少悲憫。
仙人為求自身安靜而傷害鳥群，正顯示修行若只重視個人的禪定境界，卻不照顧其他生命，便容易偏離慈悲的方向。
今宜敕遣彼等仙眾速離我境。
頂生王不只責問仙人的行為，也運用王權採取處置，命令仙眾離開國境。這是他在故事中為制止傷害眾生所作的決定。
從修學上看，慈悲不只是心中憐憫，也需要在能力所及之處，採取適當行動保護受到傷害的生命。
臣佐奉命於仙人所。具宣王敕。時諸仙眾即起是念。今此大王統四大洲最極自在。我宜從命往須彌山側棲止林間
臣佐接受頂生王的命令，前往仙人居住之處，完整傳達國王的敕令。
仙人們得知後，心中想到，頂生大王統治四大洲，具有極大的自在權力，自己應當遵從王命，前往須彌山旁的樹林繼續棲止修行。
我宜從命往須彌山側棲止林間
仙人們決定遵從王命，遷往須彌山附近的樹林。原典至此只說明他們服從命令並準備遷居，沒有說他們已經懺悔或斷除瞋心，因此不能將遷居直接解釋為煩惱已經調伏。
《今日修行觀照》
日常生活中，當別人的聲音、行為或習慣干擾自己時，是否會立刻生氣？尤其在誦經、念佛、靜坐時，若有人打斷，是否反而比平常更容易失去耐心？
生恚怒心。即以咒句咒。
醜面仙人的行為提醒我們，修行時最應留意的，不只是外在環境是否安靜，更是心中有沒有因不順意而生起瞋恨。
當干擾出現，可以先覺察身心反應，暫停急於責怪的念頭，再以平和方式處理事情。
《慧照心得》
五百仙人住在清幽的樹林中修習禪定，本是難得的修行因緣。然而，醜面仙人只因鳥鳴妨礙自己，便生起瞋怒，甚至以咒力傷害鳥群。這使我深深反省，修行的功夫究竟應當從哪裡檢驗。
平日能夠安靜誦經、念佛、靜坐，固然值得珍惜，但若有人打擾，便立刻不耐煩，甚至出言責備，那麼真正需要調伏的，恐怕不是外面的聲音，而是自己尚未柔軟的心。
頂生王看見折羽的鳥群，首先關心牠們為何受傷；得知仙人因瞋怒而傷害生命，便責問他們為何沒有悲憫。這一句話尤其值得放在心中反覆觀照。
此等仙人。何故於眾生中心無悲愍。
如果修行使自己愈來愈不能容忍別人，便應警覺是否將對清靜的追求變成新的執著。真正的慈悲，不只在安靜時容易保持，更應在不如意的境界現前時，仍願意體諒與護念眾生。
願自己修學佛法時，不只求得內心安靜，更能培養柔軟與悲憫；遇到不順心的境界，先調伏自己的煩惱，不以言語或行為傷害眾生。
學僧 釋慧照 頂禮十方一切諸佛 南無本師釋迦牟尼佛 南無西方阿彌陀佛 感恩諸尊共修法親 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛