《菩薩本生鬘論》卷第三（2）〈龍王宣說業報與慈忍・金翅息瞋施予群龍無畏〉
《菩薩本生鬘論》卷第三（2）〈龍王宣說業報與慈忍・金翅息瞋施予群龍無畏〉
龍王面對金翅鳥王的怨害，沒有以毒力反擊，而是以過去業報與慈忍的道理勸導對方。金翅聽聞後，終於放下怨恨。龍王又藉此因緣教導群龍，應當從自身畏懼死亡的感受，體會其他眾生同樣愛惜生命，進而發起平等慈心。
金翅復言。汝誠於我無怨心耶。龍曰。我雖獸身善達業報。審知小惡感果尤重。如影隨形不相離也。我及汝身今墮惡道。皆由先世造作罪因。汝當憶念如來所說。非以怨心能解怨結。唯起慈忍可使銷除。譬如火聚投之乾薪。轉增熾然無有窮已。以瞋報瞋理亦如此。
金翅鳥王聽見龍王表示自己沒有怨恨，便進一步詢問：你真的對我沒有怨心嗎？
龍王回答，自己雖然受生為龍類，仍然明白善惡業報的道理。即使只是微小的惡業，也可能招感深重果報，如同影子隨著身體，不會無故消失。
龍王接著指出，自己與金翅如今同樣受生惡道，都是過去造作罪業所致。因此，應當憶念如來的教導：怨恨不能解除怨恨，唯有慈心與忍辱才能使怨結消除。
龍王又以火聚為譬喻。若將乾柴投入烈火，只會使火焰更加旺盛；以瞋恚報復瞋恚，也只會讓雙方的怨恨不斷增長。
我雖獸身善達業報。審知小惡感果尤重。如影隨形不相離也。
龍王雖然身處惡道，仍能明白業因與果報的關係。不能因為惡行看似微小，就認為不會帶來後果。每一次放任瞋恚，都可能使傷害的習氣更加深重。
非以怨心能解怨結。唯起慈忍可使銷除。
龍王指出解除怨恨的根本方法。當一方以瞋恚傷害，另一方若再以瞋恚回應，怨結便難以止息。慈忍不是認同傷害，而是不讓報復成為新的惡因。
譬如火聚投之乾薪。轉增熾然無有窮已。以瞋報瞋理亦如此。
乾柴不能滅火，反而使火勢更猛烈。同樣地，憤怒中的報復容易引發新的報復，使原本的衝突不斷擴大。
是時金翅聞是說已。怨心即息善心生焉。復向龍王作如是說。汝今能以慈忍之力息我瞋恚。如汲流泉滅其炎火。使我心地頓得清涼。
金翅鳥王聽完龍王的勸導，原先的怨恨立即止息，善心隨之生起。
他對龍王說，你如今以慈心與忍辱的力量，使我的瞋恚平息，就像汲取流動的泉水澆滅烈火，讓原本被憤怒灼燒的內心，頓時得到清涼。
怨心即息善心生焉。
金翅原本準備捕食群龍，卻因龍王的慈忍而轉變心念。這說明即使瞋恚已經生起，仍有止息的可能；當怨恨退去，善念便有機會現前。
如汲流泉滅其炎火。使我心地頓得清涼。
金翅以泉水滅火形容內心的變化。瞋恚令人躁動不安，慈忍則能使人從敵對與憤怒中逐漸恢復清明。
龍王復言。我昔與汝無量世時。先於佛所曾受戒法。心非清淨復不堅持。為求名聞而相憎嫉。以是因緣墮於惡道。我曾發露故能憶持。汝由覆藏今皆忘失。汝今應當憶本正念。發慈忍心淨修梵行。
龍王接著說明，自己與金翅在無量世以前，曾經一同在佛前受持戒法。然而，當時內心並不清淨，也未能堅定守戒，反而為了追求名聲與稱譽，彼此生起憎恨嫉妒，因此招感墮入惡道的果報。
龍王指出，自己過去曾經發露罪過，所以如今仍能憶念這段因緣；金翅因為覆藏過失，反而將往事忘失。
龍王因此勸金翅重新憶念原本應當守護的正念，發起慈忍之心，清淨修持梵行。
心非清淨復不堅持。為求名聞而相憎嫉。以是因緣墮於惡道。
兩者雖然曾在佛前受戒，卻因追求名聞而互相嫉妒，不能堅持清淨戒行。受戒之後若不調伏貪求與瞋恚，仍可能造作墮落的業因。
我曾發露故能憶持。汝由覆藏今皆忘失。
龍王將自己發露過失與金翅覆藏過失作出對照。發露是願意承認所犯的錯誤，面對自己的業行；覆藏則使人不願正視過失，也失去改正的機會。
汝今應當憶本正念。發慈忍心淨修梵行。
龍王沒有停留在追究過去的錯誤，而是勸金翅從現在開始恢復正念，以慈忍調伏瞋恚，重新走向清淨修行。
金翅復言。我從今日普施諸龍安隱無畏。即離龍宮還歸本處。龍王乃慰諸龍眷屬。復問之曰。汝見金翅生恐怖不。各作是言。極大怖懼。龍曰。世間眾生若見汝者。生大恐怖亦如此也。爾等諸龍愛惜身命。與諸眾生等無有異。當觀自身以況他身。是故應起大慈之心。
金翅鳥王接受龍王的勸導，當即表示從今天開始，願意使所有諸龍得到安穩，不再因自己而生恐懼。說完便離開龍宮，返回原來的住處。
龍王隨後安慰群龍眷屬，詢問他們剛才看見金翅鳥王時，是否感到害怕。群龍回答，當時確實極度恐懼。
龍王便以他們親身經歷的恐懼教導說：世間其他眾生看見你們時，也會像你們看見金翅鳥王一樣，感到非常害怕。
你們珍惜自己的生命，其他眾生也同樣愛惜生命。應當以自身的感受體會其他生命的處境，因此發起廣大的慈悲之心。
我從今日普施諸龍安隱無畏。
金翅不只是口頭承認慈忍的道理，更以實際行動停止傷害，使群龍免於恐懼。真正的改變，應當表現在不再造作原先的惡行。
世間眾生若見汝者。生大恐怖亦如此也。
群龍剛剛親身體會被強敵威脅的恐懼，龍王便引導他們反觀：其他弱小眾生面對群龍時，也可能承受同樣的害怕。
爾等諸龍愛惜身命。與諸眾生等無有異。當觀自身以況他身。是故應起大慈之心。
龍王教導群龍，不應只珍惜自己的生命，而忽略其他眾生同樣畏懼死亡、希望安穩。從自己的感受推及他人，才能使慈心超越親疏與強弱的分別。
龍王先以慈忍化解金翅的怨恨，再以群龍的恐懼教導平等慈心。無論面對怨敵，或面對比自己弱小的生命，都不應讓瞋恚與力量成為傷害他人的理由。
《今日修行觀照》
日常生活中，當別人責備、誤解或傷害自己時，我們容易記住對方的過失，甚至希望以相同方式回應。然而，瞋恚若不及時止息，往往只會使彼此更加痛苦。
當觀自身以況他身。
今天可以練習從自己的感受出發：當我不喜歡被責備，是否也應減少以尖銳言語責備別人？當我害怕受到傷害，是否也應避免讓其他生命因自己而恐懼？
遇到衝突時，先觀察瞋心，再決定如何回應；發現自己有過失時，願意承認並改正。
《慧照心得》
讀到金翅鳥王因龍王的慈忍而止息瞋恚，我感受到，真正能夠化解怨恨的力量，不一定來自壓倒對方，而可能來自自己先不生起報復之心。
龍王雖然具有三種毒力，卻選擇以正法勸導金翅。更難得的是，當金翅離開之後，龍王並沒有讓群龍只停留在脫離危險的歡喜中，而是進一步教導他們體會其他眾生的恐懼。
爾等諸龍愛惜身命。與諸眾生等無有異。
這句話使我反省，自己是否有時只看見自身的委屈，卻忽略別人的痛苦；只希望自己得到安穩，卻沒有留意自己的言語與行為是否令他人不安。
修行慈心，應從願意理解其他生命開始。當自己受苦時，不讓痛苦轉成新的傷害；當自己有力量時，也不忘記護惜弱小。
願我與一切共修法親，能在瞋心生起時憶念業報，在怨害現前時修習慈忍，在自身安穩時不忘眾生之苦。
學僧 釋慧照 頂禮十方一切諸佛 南無本師釋迦牟尼佛 南無西方阿彌陀佛 感恩諸尊共修法親 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛