《大乘悲分陀利經》卷第六（1）〈海濟菩薩右膝著地・十方震動諸佛感應〉
《大乘悲分陀利經》卷第六（1）〈海濟菩薩右膝著地・十方震動諸佛感應〉
海濟婆羅門在寶藏如來面前，以大悲願心攝受眾生。他右膝著地之時，十方佛土震動，光明與天華同時出現。這些感應引起諸方菩薩的疑問，也讓大悲願行的殊勝逐漸顯明。修學此段經文，應當從外在瑞相進一步體會菩薩不捨苦難眾生的悲心。
善男子。時大眾天乾闥婆及世人。五體禮婆羅門足。叉手合掌種種句義偈讚歎已。善男子。時海濟婆羅門。於寶藏如來前。右膝著地。應時大地震動周匝。十方佛剎微塵數佛土普極震動。岠峨踊沒悉極傾搖。
經文先以「善男子」承接前面的敘事。當時天眾、乾闥婆及世間人，向海濟婆羅門五體投地禮拜，又合掌以種種具有義理的偈頌讚歎。隨後，海濟婆羅門在寶藏如來面前右膝著地。就在此時，大地普遍震動，十方無量佛土也發生震動，山岳高低起伏，整個大地劇烈搖動。
時海濟婆羅門。於寶藏如來前。右膝著地。應時大地震動周匝。十方佛剎微塵數佛土普極震動。
海濟婆羅門在佛前恭敬跪下，十方佛土隨即震動。經文以廣大的感應，顯示其悲願具有不可思議的力量。修行不能只停留在禮拜的外在姿態，更應體會恭敬之中所承載的願心。
復現大光明雨種種華雨。所謂曼陀羅。摩訶曼陀羅。乃至無量光。降如是華雨。於十方佛土微塵數世界中。所有諸佛世尊現在住世淨佛剎中及不淨剎。為眾生說法。
大地震動之後，又出現廣大光明，降下種種天華，包括曼陀羅華、摩訶曼陀羅華，並有無量光明。這些瑞相遍及十方無量世界。當時諸佛世尊分別住在清淨佛土與不清淨佛土，持續為眾生宣說佛法。
所有諸佛世尊現在住世淨佛剎中及不淨剎。為眾生說法。
經文同時提到清淨佛土與不清淨佛土，說明諸佛教化眾生的因緣並不局限於單一環境。無論國土清淨或濁惡，佛陀皆依眾生因緣宣說正法。
其諸菩薩摩訶薩於諸佛所坐聽法者。彼諸菩薩摩訶薩。見地大動雨大華雨。令彼諸菩薩摩訶薩問彼諸佛世尊。何因何緣世地大動降天華雨。
當時各佛土中，有許多菩薩摩訶薩正在諸佛座前聽聞正法。他們看見大地震動、天華降落，便向各自佛土的世尊請問：究竟是什麼原因、什麼因緣，使世界出現這些殊勝瑞相？
何因何緣世地大動降天華雨。
菩薩見到不可思議的現象，並未停留在驚奇與讚歎，而是進一步請問其中因緣。這正是聞法應有的態度：不只看見現象，更要尋求背後的法義。
於時東方去此佛土過一恒河沙數佛剎。有世界名寶集。佛號寶月如來應供正遍知乃至佛世尊。現在住世。無量阿僧祇諸菩薩眾圍繞演法純說大乘。彼佛國有菩薩摩訶薩。一名寶勝。二名月勝。彼二菩薩摩訶薩向寶月如來。叉手合掌白寶月如來言。唯世尊。何因何緣世地大動降大華雨。
經文接著轉向東方世界。距離此佛土超過一恒河沙數佛剎之外，有一個名為寶集的世界，寶月如來正在其中住世說法。無量菩薩圍繞如來，聽聞純粹的大乘教法。其中有寶勝、月勝兩位菩薩摩訶薩，恭敬合掌向寶月如來請問：世尊，究竟因何因緣，大地震動並降下廣大天華？
彼二菩薩摩訶薩向寶月如來。叉手合掌白寶月如來言。唯世尊。何因何緣世地大動降大華雨。
寶勝與月勝兩位菩薩，以恭敬心向佛請法。他們既不自行臆測，也不因見到瑞相便停止求學，而是透過請問如來，尋求正確理解。
寶月如來告善男子。西方去此佛土過一恒河沙數世界。有佛土名耐提蘭。佛號寶藏如來乃至佛世尊。現在住世。授多億菩薩阿耨多羅三藐三菩提記。說菩薩境界現剎願莊嚴三昧境界陀羅尼門無難法。其有一大悲菩薩摩訶薩。立如是願具說大悲。為授菩薩摩訶薩阿耨多羅三藐三菩提記。現如是願眼。令多億眾生立菩薩願。取莊嚴佛土攝度眾生。於彼一切是大菩薩具足大悲。彼諸大眾無能及者。能取五濁亂結惡土一切無間乃至集不善根心意燋枯而攝度之。
寶月如來回答兩位菩薩，說明在西方超過一恒河沙數世界之外，有耐提蘭佛土，寶藏如來正在其中住世。寶藏如來為無量菩薩授予無上正等正覺之記，並宣說菩薩境界、佛土願行莊嚴、三昧境界及陀羅尼法門。
在那個佛土中，有一位具足大悲的菩薩摩訶薩，立下廣大誓願，宣說大悲願行，使無量眾生發起菩提心，建立莊嚴佛土、攝受眾生的志願。
這位大悲菩薩最殊勝之處，在於願意攝度五濁惡世中煩惱深重、造作無間重業，乃至善根薄弱、心意枯竭的眾生。這種悲願，在當時大眾之中無人能及。
其有一大悲菩薩摩訶薩。立如是願具說大悲。
真正的大悲，不只是對眾生生起憐憫，更要立下願心，長久實踐救度眾生的菩薩行。
能取五濁亂結惡土一切無間乃至集不善根心意燋枯而攝度之。
大悲菩薩願意走入最難教化的境界，攝受煩惱深重、造作惡業的眾生。這不是認同惡行，而是不因眾生的過失便捨棄救度的願心。
《今日修行觀照》
今日可以觀察自己的心：面對容易親近、願意聽勸的人，我們較容易生起善意；面對煩惱深重、言語粗暴或屢次犯錯的人，是否立刻生起排斥？
真正需要增長慈悲的地方，往往就在自己最不願意接近的境界。
不必勉強自己承擔超過能力的事情，但可以先練習不以瞋恨回應瞋恨，不因他人的過失而失去善意。
《慧照心得》
讀到海濟婆羅門右膝著地，十方佛土震動，學僧深感大悲願心之殊勝。然而，更值得我們學習的，是菩薩願意攝受五濁惡世中最苦、最難教化的眾生。
修行不是只在清淨順遂時保持慈悲，而是在面對煩惱與苦難時，仍不輕易捨棄利益眾生的心。
學僧 釋慧照 頂禮十方一切諸佛 南無本師釋迦牟尼佛 南無西方阿彌陀佛 感恩諸尊共修法親 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛