《悲華經》卷第三（5）〈轉輪聖王七歲離欲・大眾入定各取佛土〉
《悲華經》卷第三（5）〈轉輪聖王七歲離欲・大眾入定各取佛土〉
寶海梵志廣度眾生、準備種種珍寶供養佛僧之際，轉輪聖王無諍念也在七年之中攝心離欲。經文從外在廣大供養轉入內在心行，顯示真正的修行不只在所施之物，更在是否能離貪、離瞋、離癡、離慢。聖王與諸王子、大臣及無量眾生各入三昧，觀見十方世界種種佛土莊嚴，並依自己的願心選取未來所欲成就的佛土。
爾時轉輪聖王。於七歲中。心無欲欲無瞋恚欲無愚癡欲無憍慢欲。無國土欲無兒息欲。無玉女欲無食飲欲。無衣服欲無華香欲。無車乘欲無睡眠欲。無想樂欲。無我欲無彼欲。無香聲觸欲。於七歲中未曾倚臥。無晝夜想。無有色聲香味觸想。
當時轉輪聖王無諍念，在七年之中，心不追逐種種欲求：沒有貪欲、瞋恚、愚癡、憍慢之欲，也不貪著國土、子嗣、玉女、飲食、衣服、花香、車乘與睡眠；乃至不著於想樂，不執著我與彼，也不追逐香、聲、觸等境界。
七年之中，他未曾倚臥，也不起晝夜分別之想，對色、聲、香、味、觸等境界不起貪著之想。身為轉輪聖王，原本具足世間最勝富貴，而此時卻把心從所能享有的一切境界中收攝回來。
心無欲欲無瞋恚欲無愚癡欲無憍慢欲。
經文先指出欲、瞋、癡、慢，提醒修行真正要處理的不是外在物質本身，而是內心對境界的染著。即使外在擁有極多，若心不被貪瞋癡慢牽引，便能轉向修道；反之，即使擁有不多，只要心不斷攀緣，仍被欲念束縛。
於七歲中常見十方。一一方面如萬佛世界微塵等諸佛世界清淨莊嚴。不見須彌山大小鐵圍二山中間幽冥之處。及見世界所由成就。純見清淨微妙之土。是諸世界所有諸佛。現在說法教化眾生。悉見如是清淨佛土。
在這七年中，聖王常常觀見十方世界，每一方向都有如萬佛世界微塵數那樣眾多的佛世界，清淨而莊嚴。他不見須彌山、大小鐵圍山以及兩山之間幽暗之處，而見諸世界成就的清淨微妙之相。
在這些世界中，諸佛正在說法教化眾生，聖王都能見到如此清淨的佛土。當內心不再追逐世間欲境，他所觀見的方向也由世間享樂轉向諸佛國土與佛陀教化眾生之事。
是諸世界所有諸佛。現在說法教化眾生。悉見如是清淨佛土。
清淨佛土與諸佛說法在此相應而現。佛土的莊嚴不是只有外境美妙，更重要的是有佛出世、正法流布、眾生受教。聖王所見，因此不只是可欣賞的世界，而是眾生能夠修學成就的清淨道場。
爾時聖王於七歲中。先無是相。作是念言。我今所見諸佛世界種種莊嚴。我今應當取何等世界。願我成就如是世界。爾時聖王及千王子八萬四千諸小國王。并餘九十二億眾生。悉於七歲一心端坐。入於三昧見十方佛土。是時諸王各於其中。取種種佛土清淨莊嚴。
七年之中，聖王見到過去未曾出現的殊勝境界，便思惟：如今已經看見種種莊嚴的諸佛世界，自己應當選取何等世界，願未來也能成就如此佛土。
不只是聖王如此。千位王子、八萬四千小國王，以及另外九十二億眾生，也都在七年之中一心端坐，進入三昧，觀見十方佛土。諸王各自在所見世界之中，選取種種清淨莊嚴的佛土，作為自己願求成就的方向。
我今應當取何等世界。願我成就如是世界。
見到清淨佛土之後，聖王沒有只生羨慕，而進一步發願自己也要成就佛土。修行中的「見賢思齊」也是如此：見到殊勝功德，不只是讚歎，而要把所見轉成自己的願與行。
爾時寶海梵志復作是念。是轉輪王及餘大眾。已於七歲端坐三昧。無有一人得受食者。我今當使一切諸天夜叉龍王阿修羅等。為此大眾送諸飲食。復當教化使發阿耨多羅三藐三菩提心。其餘眾生有來求索飲食之者。亦當使得充足歡喜。諸天乃至畜生各隨所見隨而取之。如是一切諸大眾等。於七歲中各得修行種種法門。或願清淨佛土。或願不淨佛土。
寶海梵志又想到，轉輪王與大眾已經七年端坐三昧，沒有一人受食，因此應使一切諸天、夜叉、龍王、阿修羅等為大眾送來飲食，同時也教化這些供養者發起無上菩提心。
至於其他前來求取飲食的眾生，也都要使他們得到充足而心生歡喜。諸天乃至畜生，都能隨自己所見而取得所需。如此，一切大眾在七年中各自修行種種法門，有的願求清淨佛土，有的則願求不淨佛土。
復當教化使發阿耨多羅三藐三菩提心。
寶海連安排飲食這件事，都沒有離開菩提心。供養者因布施而被勸發菩提，求食者也能得到充足歡喜。物質上的照顧與法上的引導，在他的願行中不是兩件分開的事。
《今日修行觀照》
我們常以為欲望只是對財物、飲食與享受的追求，其實對名聲、認同、控制、比較，乃至希望事情完全照自己意思發展，也可能成為心中的執取。
無我欲無彼欲。無香聲觸欲。
今天可以選一件自己最容易執著的事情觀察：當它不如預期時，心是否立刻焦躁、瞋怒或失落？不要急著壓住感受，而是看清楚其中「一定要如此」的抓取。
《慧照心得》
轉輪聖王已擁有世間極大的權力與福報，卻能在七年中放下國土、兒息、玉女、飲食、衣服乃至種種境界之欲。這讓我體會，真正難放下的從來不只是外在事物，而是心中那個「我要」與「一定要照我的意思」的執取。
我今應當取何等世界。願我成就如是世界。
當欲心漸息，聖王所思惟的已不再是如何擴大自己的國土，而是未來應成就怎樣的佛土。心若一直被眼前欲望占滿，就很難生起廣大願；放下一分執取，才有空間容納眾生與佛道。
學僧 釋慧照 頂禮十方一切諸佛 南無本師釋迦牟尼佛 南無西方阿彌陀佛 感恩諸尊共修法親 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛