《七佛父母姓字經》第一卷（3）〈七佛父母名號與所生國土・王族婆羅門因緣各異〉
《七佛父母姓字經》第一卷（3）〈七佛父母名號與所生國土・王族婆羅門因緣各異〉
上一段，世尊先說七佛的姓氏與種姓，使七佛的身分次第更加清楚。此處再進一步說明七佛的父母名號、所在國土與當時國王，使諸佛出世的人間因緣一一展開。
維衛佛父字槃裱剎利王。母字槃頭末陀。所治國名剎末提。式佛父字阿輪拏剎利王。母字波羅呵越提。所治國名阿樓那和提
世尊首先說維衛佛與式佛的父母及國土。
維衛佛之父為槃裱剎利王，母為槃頭末陀，所治國名剎末提。
式佛之父為阿輪拏剎利王，母為波羅呵越提，所治國名阿樓那和提。
前文已說這兩尊佛皆屬剎利種，此處再進一步交代父母與國土，使「種姓」不只是一個名稱，而有具體的人間出生因緣。
維衛佛父字槃裱剎利王。母字槃頭末陀。所治國名剎末提。
式佛父字阿輪拏剎利王。母字波羅呵越提。所治國名阿樓那和提
諸佛雖究竟成就無上正覺，仍然示現於具體的人間國土，也有父母、生處與時代因緣。
這正提醒學佛者：佛法並不是離開人間而有，覺悟之道正是在因緣世間中開顯。
隨葉佛父字須波羅提和剎利王。母字耶舍越提。所治國名阿耨憂摩
接著說隨葉佛。
其父為須波羅提和剎利王，母為耶舍越提，所治國名阿耨憂摩。
至此，前三佛皆屬剎利種，也皆以王族家庭為其出生背景。
經文只是依次記錄諸佛出世因緣，沒有以王族身分作為成佛的根本。真正值得把握的，是諸佛雖各有不同父母與國土，最後皆由修行而成就佛道。
隨葉佛父字須波羅提和剎利王。母字耶舍越提。所治國名阿耨憂摩
拘樓秦佛父字阿枝違兜婆羅門種。母字隨舍迦。所在國名輪訶唎提那。王字須訶提。拘那含牟尼佛父字耶睒缽多婆羅門種。母字鬱多羅。所在國名差摩越提。王字差摩
到了拘樓秦佛與拘那含牟尼佛，出生因緣轉為婆羅門種。
拘樓秦佛之父為阿枝違兜，屬婆羅門種；母為隨舍迦。所在國名輪訶唎提那，當時國王名須訶提。
拘那含牟尼佛之父為耶睒缽多，亦屬婆羅門種；母為鬱多羅。所在國名差摩越提，國王名差摩。
這裡和前三佛的記載方式有一個明顯不同：
前三佛父親本身是剎利王，所以經文說「所治國」；到了婆羅門家庭出身的諸佛，則另外標明「所在國」與當時國王。
這樣讀，七佛的人間身世脈絡就更清楚。
拘樓秦佛父字阿枝違兜婆羅門種。母字隨舍迦。所在國名輪訶唎提那。王字須訶提。
拘那含牟尼佛父字耶睒缽多婆羅門種。母字鬱多羅。所在國名差摩越提。王字差摩
迦葉佛父字阿枝達耶婆羅門種。母字檀那越提耶。所在國名波羅私。其王名其甚墮。今我作釋迦文尼佛。父字閱頭檀剎利王。母字摩訶摩耶。所治國名迦維羅衛。先大王名槃提
迦葉佛之父為阿枝達耶，屬婆羅門種；母為檀那越提耶。所在國名波羅私，當時國王名其甚墮。
最後，世尊說到自身：
釋迦文尼佛之父為閱頭檀剎利王，母為摩訶摩耶，所治國名迦維羅衛，先大王名槃提。
從維衛佛一路到釋迦文尼佛，經文依同一七佛次第，把父、母、國土與國王逐一列出。
這不是零散人物資料，而是在說明：
佛陀皆於因緣和合的人間示現出生。
每一尊佛都有特定時代、父母、國土與社會身分；然而這些只是出生因緣，並不是究竟覺悟本身。
今我作釋迦文尼佛。父字閱頭檀剎利王。母字摩訶摩耶。所治國名迦維羅衛。先大王名槃提
由此回看七佛，可以更加清楚：
有的出生王族，有的出生婆羅門家；有的父親本身治國，有的則生於某國之中。
外在人間因緣各不相同，但最後皆成就佛道。
《今日修行觀照》
父母不能選擇，出生的地方不能選擇，成長時代也不能選擇。
每個人來到世間，都帶著不同的因緣。
有人生於富貴，有人生於平凡；有人得到很多護持，也有人一路經歷困難。
若一直比較出生條件，心便很容易落入羨慕、自卑、驕慢與不平。
七佛的父母、國土與種姓皆不完全相同，卻都不是阻礙成道的決定因素。
今日真正可以用功的地方，是面對已經來到眼前的因緣，如何起善念、行善法、修正自己的身口意。
不能改變出生，卻能修正當下一念。
不能重新選擇過去，卻能決定今日如何修行。
因緣各異，不礙修道；不必執著自己從何處來，更應珍惜當下往何處去。
《慧照心得》
讀至七佛父母姓字這一段，會更清楚看見：
諸佛並不是離開人間因緣而出現。
有父親，有母親，有國土，也有當時的國王；同樣經過人間出生的因緣，而後走向覺悟。
這對修行有很深的提醒。
有時人會覺得，若家庭再好一點、環境再順一點、條件再具足一點，也許修行就會比較容易。
但經文所列七佛，本來就出生於不同家庭、不同種姓、不同國土。
所以真正要緊的，不只是擁有什麼因緣，而是怎麼使用眼前的因緣。
順境，可以用來培養感恩而不放逸。
逆境，可以用來觀察苦、無常與執著。
父母之緣，可以修孝敬。
人群之中，可以修忍辱與慈悲。
每一種因緣，都可能成為修行的地方。
修行若總等到環境圓滿才開始，往往永遠都還缺一個條件。
真正的用功，是就在現在的身分、現在的家庭、現在的人事境界之中，照見自己的心。
諸佛示現於不同父母、國土與種姓之中，而皆由修行成就佛道；眼前因緣不是修行的障礙，如何用心才是關鍵。
學僧 釋慧照 頂禮十方一切諸佛 南無本師釋迦牟尼佛 南無西方阿彌陀佛 感恩諸尊共修法親 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛