《譬喻經》卷一（1）〈曠野危井與五欲生死之喻〉
《譬喻經》卷一（1）〈曠野危井與五欲生死之喻〉
大唐三藏法師義淨譯
【原文與白話】
世尊以曠野、惡象、危井與五滴蜜汁，警醒勝光王觀察生死無常與五欲貪著。譬喻層層顯明眾生身命危脆，亦指向正念觀照、厭離貪愛與依教奉行的出離之道。
如是我聞。一時薄伽梵。在室羅伐城逝多林給孤獨園。爾時世尊於大眾中。告勝光王曰。大王。我今為王略說譬喻。諸有生死味著過患。王今諦聽。善思念之。
我親聞如是教法：當時，世尊住在室羅伐城的逝多林給孤獨園。世尊在大眾之中，告訴勝光王：「大王，我如今為你簡略宣說一則譬喻，使你明白眾生在生死之中貪戀諸有滋味，終將承受何等過患。願你專心諦聽，善加思惟，銘記於心。」
［薄伽梵］
乃往過去。於無量劫。時有一人。遊於曠野為惡象所逐。怖走無依。見一空井。傍有樹根。即尋根下。潛身井中。
世尊說：在久遠過去、無量劫以前，有一個人在荒曠原野中行走，忽然遭到兇猛的大象追逐。他驚怖奔逃，四顧無所依靠；看見一口空井，井旁有樹根伸出，便攀附樹根，急忙把身體藏入井中。
有黑白二鼠。互齧樹根。於井四邊有四毒蛇。欲螫其人。下有毒龍。心畏龍蛇恐樹根斷。樹根蜂蜜。五滴墮口。樹搖蜂散。下螫斯人。野火復來。燒然此樹。
此時，有一隻黑鼠與一隻白鼠，輪流啃咬他所攀附的樹根。井的四周又有四條毒蛇，正欲螫害此人；井底還有一條毒龍。他既懼怕毒蛇與毒龍，又恐樹根被咬斷，性命危在頃刻。偏偏樹根旁有蜂蜜，五滴蜜汁落入口中；樹木搖動，群蜂飛散而下，螫刺他的身體，野火又從外面延燒而至，焚燒此樹。
王曰。是人云何。受無量苦。貪彼少味。
勝光王聽了便問：「這個人身受無量危難與痛苦，為何仍貪戀入口的那一點甘甜呢？」
爾時世尊告言。大王。曠野者喻於無明長夜曠遠。言彼人者。喻於異生。象喻無常。井喻生死。險岸樹根喻命。
世尊回答大王：「那片曠野，譬喻漫長幽遠的無明黑夜；那個被追逐的人，譬喻尚在生死中流轉的異生；兇猛的大象，譬喻無常；深井，譬喻生死的險境；險岸邊賴以懸身的樹根，譬喻眾生短暫維繫的生命。」
［無明］
［異生］
黑白二鼠以喻晝夜。齧樹根者。喻念念滅。其四毒蛇。喻於四大。蜜喻五欲。蜂喻邪思。火喻老病。毒龍喻死。
「黑鼠與白鼠，譬喻黑夜與白晝；牠們不斷啃咬樹根，譬喻壽命在每一剎那消逝。井邊的四條毒蛇，譬喻組成色身的地、水、火、風四大；落入口中的蜂蜜，譬喻色、聲、香、味、觸五欲；螫人的群蜂，譬喻邪妄思惟；焚樹的野火，譬喻衰老與疾病；井底的毒龍，譬喻死亡之苦。」
［四大］
［五欲］
是故大王。當知生老病死。甚可怖畏。常應思念。勿被五欲之所吞迫。
世尊因此叮囑勝光王：「大王！應當深知生、老、病、死足以令人警惕怖畏，常常以正念觀察思惟，不可任由五欲牽引逼迫，使心忘失出離生死的方向。」
爾時世尊重說頌曰 曠野無明路 人走喻凡夫 大象比無常 井喻生死岸
世尊隨即重宣偈頌：荒曠原野譬喻無明之路；奔走逃難的人，譬喻流轉生死的凡夫；追逐不捨的大象，譬喻無常逼近；危險的深井，譬喻生死險岸，令人難得安穩。
樹根喻於命 二鼠晝夜同 齧根念念衰 四蛇同四大
懸身的樹根，譬喻短促的生命；黑鼠白鼠，譬喻晝夜交替；二鼠啃咬樹根，譬喻壽命念念衰減；四條毒蛇，譬喻地、水、火、風四大，色身因緣和合，終不能長保。
蜜滴喻五欲 蜂螫比邪思 火同於老病 毒龍方死苦
落入口中的蜜滴，譬喻五欲短暫的甘美；蜂群螫刺，譬喻邪妄思惟所生的逼惱；焚樹的烈火，譬喻衰老與疾病；深井中的毒龍，譬喻終將面對的死亡苦患。
智者觀斯事 象可厭生津 五欲心無著 方名解脫人
有智慧的人，觀察這般生死危境，便應厭離令人沉溺的生死之途；心不再貪著五欲之境，方能趣向出離繫縛的解脫。
［解脫］
鎮處無明海 常為死王驅 寧知戀聲色 不樂離凡夫
眾生長久沉沒於無明大海，時時受死亡逼迫；卻仍眷戀聲色之樂，不願遠離凡夫貪著生死的境地。若不覺察當前危難，便會因片刻歡娛而延續苦患。
爾時勝光大王聞佛為說生死過患。得未曾有。深生厭離。合掌恭敬。一心瞻仰。白佛言。世尊。如來大慈。為說如是微妙法義。我今頂戴。
當時勝光大王聽聞佛陀開示生死的種種過患，生起從未有過的深切感受，對生死流轉深生厭離。他合掌恭敬，一心瞻仰世尊，稟白道：「世尊！如來以廣大慈悲，為我開示如此微妙的法義，我必恭敬頂戴，銘記受持。」
佛言。善哉善哉。大王。當如說行。勿為放逸。時勝光王及諸大眾。皆悉歡喜。信受奉行
佛陀讚歎說：「善哉！善哉！大王！應當依照所聞的教法切實修行，莫令身心放逸。」那時，勝光王與在場大眾，都滿心歡喜，對佛陀的教誨生起信心，領受奉行。
［不放逸］
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【今日修行觀照】
清晨端身靜坐，先觀呼吸出入，再憶念黑白二鼠啃咬樹根之喻，提醒自己一日光陰即是一日命根的流逝。今日應作的善行，不推延至明日。
面對色聲香味觸的可愛境界，先覺察心中是否生起貪求，再問自己：眼前的甘美，能否令老病死苦止息？若見貪心增長，暫停追逐，轉而持戒攝心，安住當下所行之事。
夜間反省一日所作：是否因貪著片刻安樂而忽略修行？是否曾以邪妄思惟增長煩惱？若有過失，真誠懺悔，發願明日於同類因緣中提早覺察，並以一件具體善行實踐所聞佛法。
【慧照心得】
黑白二鼠以喻晝夜。齧樹根者。喻念念滅。 慧照觀此法語，深知生命並非只在歲月盡頭才現無常；每一次晝夜交替，命根早已不住。若因今日身心尚安，便將修行付諸來日，正如攀附漸斷的樹根，卻未覺察危迫。
蜜喻五欲。蜂喻邪思。火喻老病。毒龍喻死。 慧照思惟，世間可愛之境雖使心生歡喜，卻不能代人承受老病，亦不能阻止死亡。若因一念貪戀而忘失修行，便是在危難之中只顧蜜味。願常審察自己的起心動念，不讓邪思引發貪著，更不以短暫樂受遮蔽生死實相。
大王。當如說行。勿為放逸。 佛陀最後的叮嚀，使慧照明白：聞法而生恭敬，仍須於身口意中奉行。願自己不以善解法義為滿足，而是從一念不貪、一語柔和、一事利他開始，令所聞法義逐漸成為真實的修持。
學僧 釋慧照 頂禮十方一切諸佛 南無本師釋迦牟尼佛 南無西方阿彌陀佛 感恩諸尊共修法親 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛