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T0202・賢愚經

《賢愚經》卷第六(1)〈世尊預告三月涅槃・阿難夢樹悲聞無常〉

學僧 釋慧照

《賢愚經》卷第六(1)〈世尊預告三月涅槃・阿難夢樹悲聞無常〉

佛陀在毘舍離菴羅樹園,三次向阿難提示四神足能住壽一劫,阿難卻因魔所迷而未能回應。魔王隨後勸請佛陀入涅槃;當阿難從夢中察覺世尊即將離去,佛陀便教導大眾:面對無常,應以精進修行承續正法。

如是我聞。一時佛在毘舍離菴羅樹園中。爾時世尊。告賢者阿難。其得四神足者。能住壽一劫。吾四神足極能善修。如來今者當壽幾許。如是至三於時阿難為魔所迷。聞世尊教。默然不對。又告阿難汝可起去靜處思惟。賢者阿難。從坐而起。往至林中。

「如是我聞」是阿難傳述親聞之法;「一時」指出說法因緣,「毘舍離菴羅樹園」是佛陀當時安住之處。世尊三次告訴阿難,成就四神足者能住壽一劫,自己也已善修四神足,藉此詢問阿難對如來住世的心意。然而阿難受到魔的迷惑,始終默然。佛陀隨後讓他到安靜之處思惟,阿難便起身入林。

其得四神足者。能住壽一劫。吾四神足極能善修。

四神足是依欲、精進、心、觀等修習而成就的定力與自在能力。佛陀提及住壽,既顯示其修證,也令阿難有機會作出請求;阿難未能及時領會。

阿難去後時魔波旬來至佛所白佛言。世尊處世教化已久。度人周訖。蒙脫生死。數如恒沙。時年又老。可入涅槃。於時世尊。取地少土著於爪上。而告魔言。地土為多。爪上多耶。魔答佛言地土極多非爪上土。佛又告言。所度眾生。如爪上土。餘殘未度。如大地土。又告魔言。卻後三月。當般涅槃於時波旬。聞說是已歡喜而去。

阿難離開後,魔波旬前來,以佛陀教化已久、眾多眾生已脫生死及年事已高為由,請佛入涅槃。世尊取少量泥土放在指甲上,問魔王與大地之土何者為多。魔王回答大地之土極多,世尊遂以此說明已度與未度眾生的懸殊,並告知三個月後將入涅槃。魔王聞言歡喜離去。

所度眾生。如爪上土。餘殘未度。如大地土。

指甲上的少土與廣大地土相對照,彰顯仍有無量眾生需要教化。不可因已見成果,便忽略尚未離苦者。

卻後三月。當般涅槃

這是世尊對魔王明示入滅時期,也使其後阿難的悲痛有了具體因緣。

爾時阿難。於林中坐。忽然眠睡。夢見大樹普覆虛空。枝葉蓊鬱。花果茂盛。一切群萌。靡不蒙賴。其樹功德種種奇妙。不可稱數。旋風卒起。吹激其樹。枝葉壞碎猶如微塵。滅於力士所住之地。一切群生。莫不悲悼。

阿難在林中睡著,夢見一棵大樹覆蓋虛空,枝葉繁盛、花果茂密,天下眾生都受其恩澤;忽有旋風猛烈吹起,樹木碎壞,消失於力士所居之地,眾生無不悲悼。這個夢境以大樹庇蔭眾生,呈現大眾失去依怙的悲傷。

夢見大樹普覆虛空。枝葉蓊鬱。花果茂盛。一切群萌。靡不蒙賴。

大樹的廣大庇蔭,正像佛陀教法利益一切有情,令眾生得以親近解脫之道。

旋風卒起。吹激其樹。枝葉壞碎猶如微塵。

即使看似高大穩固的樹,也會因緣變動而壞滅;世間一切有為之法皆無法恆常不變。

阿難驚覺。怖不自寧又自思惟。所夢樹者。殊妙難量。一切天下咸賴其恩。何緣遇風。碎壞如是。而今世尊。覆育一切猶如大樹。將無世尊欲般涅槃。作是念已。甚用戰懼。來至佛所。為佛作禮。而白佛言我向所夢如斯之事。將無世尊欲般涅槃。佛告阿難。如汝所言。吾後三月。當般涅槃。我向問汝。若有得四神足者能住壽一劫。吾四神足。極能善修。如來今日能壽幾何。如是滿三而汝不對。汝去之後。魔來勸我當取涅槃。吾已許之。阿難聞此悲慟迷荒悶惱惘塞不能自持。

阿難驚醒,既恐懼又疑惑:如此殊勝的大樹,怎會突然崩壞?他由夢中大樹聯想到覆育眾生的世尊,恐怕佛陀將入涅槃,於是急往佛前禮拜稟告。佛陀肯定他的推想,說明自己三個月後入滅,也回顧先前三次詢問住壽之事,阿難皆未回答;待阿難離去,魔王已來勸請,世尊也已應允。阿難聞後悲痛至極,難以自持。

而今世尊。覆育一切猶如大樹。將無世尊欲般涅槃。

阿難從夢中景象想到世尊,表達對佛陀深厚的依戀,也反映面對離別時的真切不捨。

如是滿三而汝不對。汝去之後。魔來勸我當取涅槃。吾已許之。

佛陀清楚說明事情的次第,令阿難明白未能即時請佛住世的經過。修行中對重要因緣保持覺察,格外珍貴。

其諸弟子。展轉相語。各懷悲悼。來至佛所。爾時世尊。告於阿難及諸弟子。一切無常。誰得常存。我為汝等。應作已作。應說已說。汝等但當懃精修集。何為憂慼。無補無行。

弟子們輾轉聽聞佛陀將入涅槃,都懷著哀傷前來。世尊對阿難和眾弟子指出:世間一切皆無常,無人能永遠住世;自己應做的已做,應說的已說,弟子們應當勤勉精進修集,不能徒以憂愁悲戚代替實踐。

一切無常。誰得常存。我為汝等。應作已作。應說已說。

佛陀不否認弟子的悲痛,卻直接揭示生滅是有為法的實相;佛陀已盡教導之責,弟子當依所聞之法用功。

汝等但當懃精修集。何為憂慼。無補無行。

憂傷本是人情,但若停在憂傷之中,無法增長戒定慧。世尊因此勸勉弟子以實際修習回應離別。

《今日修行觀照》

今天遇到變化、離別或未能如願之事,先覺察自己的恐懼與執著,再反問:此刻能依佛陀教誨完成哪一件善行?可從守護一句言語、正念呼吸或誠懇待人開始。

汝等但當懃精修集。

以當下精進回應無常,讓聽聞之法落實於日用。

《慧照心得》

阿難深愛世尊,因而在預感離別時悲痛難安。這份不捨提醒我,學佛也會面臨情感與無常的考驗。對師長的感恩,不應只停留在希望長久相伴;更要問自己,已聽聞的佛法究竟實踐了多少。佛陀把弟子的心帶回精勤修集,正是最深切的慈悲。

一切無常。誰得常存。

若能常念無常,便會更謙卑地珍惜今日可修的因緣。

學僧 釋慧照 頂禮十方一切諸佛 南無本師釋迦牟尼佛 南無西方阿彌陀佛 感恩諸尊共修法親 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛