《大莊嚴論經》卷六（12）〈國王五錢供養佛塔・慳貪難捨小施可貴〉
《大莊嚴論經》卷六（12）〈國王五錢供養佛塔・慳貪難捨小施可貴〉
五枚銅錢，數目雖少，卻能顯出布施的珍貴。薩多浮王遊獵途中，以五錢供養佛塔，一位旃陀羅看見後，竟高聲讚歎。當國王詢問原因時，他說起昔日有人寧可喪失生命，也不肯放開手中的一枚銅錢。由此因緣，顯明財物難捨，修行不可輕視微小布施。
（三九） 復次財錢難捨。智者若能修於小施莫起輕想。我昔曾聞。須和多國昔日有王名薩多浮。時王遊獵偶值一塔。即以五錢布施彼塔。
馬鳴菩薩首先指出，錢財是眾生不容易捨離的東西。有智慧的人，即使只能作少量布施，也不應輕視其善行。
從前須和多國有一位名叫薩多浮的國王。有一天，國王外出遊獵，偶然遇見一座塔，便拿出五枚銅錢供養。
復次財錢難捨。智者若能修於小施莫起輕想。
布施的困難，不一定在於財物數量，而在於心是否願意捨離。即使財物微少，只要發心真誠，也是在對治慳貪、培養善根。
有一旃陀羅遙唱善哉。即遣使捉將至王所。時王語言。汝今見我布施小故譏笑我耶。彼人白王。施我無畏然後當語。
當時有一位旃陀羅，在遠處看見國王布施，便高聲稱讚善哉。旃陀羅是古印度社會中受到低賤身分待遇的人。
國王聽見後，派人將他帶到面前，懷疑他是在嘲笑自己布施得太少。那人沒有立即解釋，只請求國王先答應不加傷害，自己才敢說明原因。
汝今見我布施小故譏笑我耶。
國王在意五錢是否太少，便將別人的讚歎誤認為譏笑。這也顯示，若心中仍以財物多寡衡量布施，便容易忽略真正的捨心。
我於昔日於嶮道中劫掠作賊。捉得一人急拳其手。我即思惟。此人拳手必有金錢。語令開手其人不肯。我捉弓箭用恐彼人。語言放手猶故不肯。我即挽弓向之。以貪寶故即便射殺。殺已即取得一銅錢。寧惜一錢不惜身命。
那人回憶自己過去曾在險惡道路上攔路搶劫。有一次，他抓住一名行人，發現對方緊緊握著拳頭，便猜想手中藏有金錢。
他命令行人張開手，但對方不肯。於是拿起弓箭恐嚇，對方仍然緊握不放。他因貪求財物，竟拉弓射殺那人。
行人死後，他才取得手中的東西，原來只有一枚銅錢。那人寧願失去生命，也不肯捨棄這枚錢；而搶劫者也因貪圖財物，造下殺人的重罪。
殺已即取得一銅錢。寧惜一錢不惜身命。
一枚銅錢，本來價值有限，卻使一人不肯放手，另一人起殺害之心。雙方都受到財物執著的牽引，終於釀成無法挽回的悲劇。
如今大王無逼惱者。能持五錢用施佛塔。是故我今歎言善哉。即說偈言 挽弓圓如輪 將欲害彼命 彼寧喪身命 不肯輸一錢 我見如此人 捨命不捨錢 是故我今者 見有捨錢者 生於希有想 歎言難可作
旃陀羅接著解釋，國王並沒有受到威脅或逼迫，卻能自願拿出五枚銅錢供養佛塔，這才是他高聲讚歎的原因。
偈頌再次回憶當年持弓殺人的景象。弓被拉得圓如車輪，眼看行人即將喪命，那人仍然不肯交出一枚銅錢。
他親眼見過有人捨命不捨財，如今又看見國王主動捨財，兩相比較，便覺得這分布施心十分稀有，值得讚歎。
我見如此人 捨命不捨錢 是故我今者 見有捨錢者 生於希有想 歎言難可作
昔日行人緊握財物，甚至不惜失去生命；今日國王無人逼迫，卻主動將錢捨出。兩種行為的差別，不只是財物數量，而在內心的執取與放下。
不見有弓刀 強逼大王者 亦無有畏忌 開意捨難捨 苦求乃得錢 是故我今日 見有捨財者 心生未曾有 我自見其證 極苦不肯捨 大王今當知 慳心難可捨
旃陀羅最後說，沒有人持弓刀逼迫國王，也沒有任何使國王恐懼的事情。國王卻能敞開心意，將人們辛苦取得、往往難以捨離的錢財拿出布施。
他曾親眼見證有人遭遇極大苦難，仍然執著財物、不肯放手，因此今日看見國王主動施捨，內心才生起從未有過的讚歎。
他希望國王明白，真正難以克服的，不是五錢的數量，而是眾生內心深重的慳貪。
亦無有畏忌 開意捨難捨 苦求乃得錢
國王的布施沒有受到外力強迫，而是出於自己願意捨離的心。財物往往得來辛苦，因此能主動分享，更需要克服內心的不捨。
我自見其證 極苦不肯捨 大王今當知 慳心難可捨
旃陀羅以親身經歷，指出慳貪可能堅固到連生命危險都不能使人放下。正因如此，能夠自願布施，即使財物微少，也值得珍惜。
《今日修行觀照》
今日可以觀察自己，當有能力幫助他人時，是否因為捨不得財物而猶豫？平日是否願意花費在滿足自身欲望上，卻對布施與利他斤斤計較？
也應觀察，當他人布施數量不多時，自己是否因此輕視，忘記每個人的能力與因緣各不相同。
布施不是與人比較財力，而是觀察自己的慳貪能否減少，慈悲是否願意付諸行動。
《慧照心得》
同樣是一枚銅錢，在貪著者手中，竟可能重過自己的生命；在願意布施的人手中，即使只是五枚銅錢，也能顯出珍貴的捨心。
旃陀羅曾經因貪財而殺人，深知慳貪的力量，所以看見國王自願供養佛塔，才會由衷讚歎。這使我想到，修行所要對治的貪心，不一定只在重大境界中出現，往往就在日常微小的取捨之間。
有時明明已經具足生活所需，卻仍想得到更多；有時能夠隨手幫助別人，心中卻不願放下。若能從小處練習布施，便是在一點一滴減少對財物的執著。
能捨一分慳貪，便增長一分自在；能以清淨心布施，微小善行也不應輕視。
學僧 釋慧照 頂禮十方一切諸佛 南無本師釋迦牟尼佛 南無西方阿彌陀佛 感恩諸尊共修法親 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛