《十二遊經》佛說十二遊經（1）〈捨國求道受瞿曇姓・入山禪思返城乞食〉

《十二遊經》佛說十二遊經（1）〈捨國求道受瞿曇姓・入山禪思返城乞食〉

經文從久遠劫前說起：菩薩將王位讓給弟弟，追隨瞿曇婆羅門學道，改換衣服，入山禪思。放下尊貴之後，還須在衣食與日常行持中，安住求道的心。

昔阿僧祇劫時。菩薩為國王。其父母早喪亡。讓國持與弟。捨國行求道。遙見一婆羅門姓瞿曇。菩薩因從婆羅門學道。婆羅門答菩薩言。解體所著王者衣服。編髮結莎為衣。如吾所服受吾瞿曇姓。於是菩薩受服衣被體。瞿曇姓。潔志入於深山林藪嶮阻坐禪念道。

「昔阿僧祇劫時」將事情放在極久遠的過去。當時菩薩是一位國王，父母早已亡故；他把國家交給弟弟，離開王位求道。遠遠看見一位姓瞿曇的婆羅門，便跟隨他學習。

婆羅門要他脫去王者衣服，編結頭髮，以莎草製衣，照自己的服飾生活，並接受瞿曇姓。於是菩薩穿上這樣的衣服，受此姓氏，清淨志向，進入深山林澤險阻之處，坐禪思惟所求之道。

讓國持與弟。捨國行求道。

他先將國家交付弟弟，再離開求道，經文交代了讓位與修學的次第。

潔志入於深山林藪嶮阻坐禪念道。

換了衣服之後，菩薩還清淨自己的志向，以坐禪與思惟持續修學。

婆羅門言。卿是王者。久在尊貴簡於勤苦。夏可飲水食眾果蓏。冬可還城邑街里乞食。還其樹下禪思勿毀。菩薩其所乞食還其國界。舉國王者下及庶民。無能識菩薩者。謂以為小瞿曇。菩薩於城外甘果園中。以作精舍。於中獨坐。

婆羅門接著考慮菩薩過去久居尊貴，不熟悉辛苦生活，便教他夏天飲水、食用果實，冬天回城邑街里乞食，再回樹下禪思，不要廢棄所修。

菩薩乞食時回到自己的國境，從國王到百姓都認不出他，只把他當作「小瞿曇」。他在城外甘果園建造精舍，獨自在其中安坐，延續求道的生活。

還其樹下禪思勿毀。

乞食取得生活所需後，仍回到修習之處。照顧衣食，是為了使禪思得以延續。

《今日修行觀照》

今日忙於生活之後，我有沒有回到所修？

選一段可以安坐的時間，觀察自己是否仍盼望受到重視，再把散亂的心收回。

《慧照心得》

讀到菩薩回到故國卻無人認識，我想到：昔日身分放下了，今日的用心更須真實。

人是否認得我，不能代替我是否用功。

學僧 釋慧照 頂禮十方一切諸佛 南無本師釋迦牟尼佛 南無西方阿彌陀佛 感恩諸尊共修法親 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛