《佛本行經》卷第五（4）〈維耶離疫病・長者請佛救護〉
《佛本行經》卷第五（4）〈維耶離疫病・長者請佛救護〉
維耶離城疫病蔓延，諸王與大臣商議救護之法，長者財明受託請佛。未生怨王得知佛陀將往維耶離，思念正法救護眾生的恩德，恭請佛陀受供，並莊嚴迎送道路。
世智一切敏 所願無不成 慈哀加眾生 如人有一子 猶如轉輪王 放教靡不從 患厭世五欲 欲入法慧窟 世尊亦如是 開建為佛事 勤勞行廣化 事無不究竟 隨生死惡世 順見其起滅 欲入大無為 滅意寂然定
佛陀具足世間智慧與通達，所發願行皆得成就，以慈悲憐憫一切眾生，如同父母疼愛獨生子。偈頌又以轉輪王號令天下、眾人遵從作比喻，稱述佛陀教化的威德。佛陀厭離世間五欲，志求正法智慧與寂靜解脫，已為眾生建立廣大的佛事，不辭勤勞，種種教化皆得圓滿。雖然隨順因緣出現在充滿生死苦惱的世間，佛陀卻能如實觀察生滅，志向安住於無為寂滅。
慈哀加眾生 如人有一子
父母珍愛獨子的譬喻，表達佛陀對眾生平等而深切的慈悲。
時維耶離城 吸人精魄鬼 入城興疫病 逼迫相嬈害 爾時維耶離 疫盛如熾然 國諸王大臣 集會博論義 厲氣之大火 燒然國萬民 各共精意思 何方除此殃 長者名財明 第一清信曰 睹世更無誰 唯佛可恃怙
當時維耶離城中，有吸取人精魄的鬼類進城，興起疫病，使人民遭受嚴重逼迫與侵害。疫病在城中迅速擴大，如烈火燃燒。國中的諸王與大臣因此聚集，商議應當如何除去災禍。疫癘之氣如猛火，令全國人民深受痛苦，眾人急切思索救護之法。當時有位名叫財明的長者，是深具信心的清信士。他指出，世間再沒有誰能像佛陀一樣成為眾生所依靠的救護者，於是大眾決定派遣他作為使者，前往請佛。
厲氣之大火 燒然國萬民
疫氣比喻成烈火，表達疾病蔓延迅速、人民受苦深重。諸王與大臣因而共同尋求救護方法。
因遣清信士 財明以為使 長者清信士 都共叉手向 盡五體投地 共遙白佛言 普救護世間 願濟我國厄 如凍者求火 猶重病請藥 若冥願明曉 失路者曉導 我等求世尊 欲觀天人樂 使往至佛所 佛即許受請
財明長者與其他清信士恭敬合掌，五體投地，向佛陀遙遠稟白，懇求普遍救護世間的佛陀解除維耶離國的苦難。他們用四種情況表達迫切心情：寒冷者渴望火暖，重病者尋求良藥，身處黑暗者盼望光明，迷失道路者期待有人指引。他們如此仰求世尊，希望人民重新得到安樂。使者前往佛陀住所，佛陀接受邀請。
如凍者求火 猶重病請藥 若冥願明曉 失路者曉導
寒冷求火、重病求藥、黑暗求光、迷路求導，是四個相連的譬喻。分別顯出迫切需要溫暖、療治、照明與方向，表達維耶離人民求佛救護的真誠。
今捨家覺知 天人思擾動 天於上空中 告王未生怨 如何安無憂 今當與佛離 王聞天教告 心即悚然驚 意懷愁悴曰 眾生心闇鈍 誰能詣慧礪 礪其闇鈍心 塵勞之愆咎 宿對之重債 眾生重債咎 誰當濟令輕 我等久見閉 在生死牢獄 誰當以清鑰 開吾等獄門
佛陀答應離開現居之處赴維耶離城，消息使天人心意受到觸動。空中的天神告訴未生怨王，佛陀即將離去，國王怎能仍然安坐而不憂慮？國王聽聞後，內心震驚悲傷，感歎眾生智慧昏昧，若失去佛陀教導，誰還能如磨礪器具一般，使昏鈍的心逐漸明利？眾生受到塵勞過失與過去業緣牽纏，如背負沉重債務；若沒有正法指引，又有誰能幫助他們減輕負擔？
眾生心闇鈍 誰能詣慧礪 礪其闇鈍心
磨礪譬喻修習智慧：原本昏鈍的心，因善知識教導與正法薰習而逐漸明白。
吾等久暴露 渴愛之日陽 誰當施正法 月精解渴珠 王因敕令嚴 輕馳往見佛 因請佛明日 願屈就宮食 敕廚令嚴具 盛饌百味飯 佛許於宮中 受王一月請 平治七階路 乃至流江恒 路設諸帳幔 嚴飾猶天宮 雜色眾花香 散以遍布地 人集如水漲 盈溢譬如海
國王繼續感歎：眾生長久被囚禁於生死牢獄之中，若失去佛陀，誰能持清淨鑰匙打開牢門？眾生又如長久暴露在灼熱太陽下，受到渴愛煎熬的旅人，誰能給予像清涼月珠般的正法，使心中燥渴止息？想到這裡，國王立即命人整備車駕，急忙前往拜見佛陀，恭請佛陀次日入宮受食，並命廚房準備豐美飲食。佛陀接受國王一個月的供養之請。
我等久見閉 在生死牢獄 誰當以清鑰 開吾等獄門
生死如牢獄，正法如開門的清淨鑰匙。修道能使人認識束縛自己的貪愛與無明，進而尋求出離。
明珠以挍飾 色白如盛月 王之服乘蓋 敬意施奉佛
國王為迎送佛陀，命人整治通向恆河的道路，沿途搭設帷帳，裝飾得如同天宮。各色鮮花與芳香遍布地面。前來瞻仰的人群不斷聚集，如河水上漲，最終充滿道路，盛況又如大海。國王以明珠裝飾供養之物，其色皎潔如滿月，也以自己的服飾、車乘與寶蓋，懷著恭敬之心奉獻佛陀。這些布置為佛陀接下來抵達恆河、前往維耶離的行程作了準備。
人集如水漲 盈溢譬如海
人潮如河水漲滿，數量又如大海廣闊，描述迎佛大眾逐漸匯集的盛況。
《今日修行觀照》
維耶離人民受到疫病逼迫，財明長者沒有只停留在憂慮中，而是與大眾商議，親自承擔請佛救護的責任。
當家人、鄰里或共修法親遭遇困難時，可以先了解實際需要，再以適當方式協助。面對疾病，也應重視醫療照護與防護措施。
看見苦難而願意行動，慈悲便從心意走向實踐。
未生怨王擔憂佛陀離去，想到眾生如在生死牢獄之中，更加珍惜佛陀的教導。
善知識值得親近，所聞正法更應長久奉行。
《慧照心得》
維耶離城疫病如火，長者財明與諸清信士懇切請佛，如寒者求火、病者求藥、迷路者求指引。這份求法心，來自對眾生痛苦的真切關懷。
未生怨王聽聞佛陀將離去，雖然感到憂愁，仍以恭敬供養迎送佛陀。他所感念的，不只是佛陀的莊嚴威德，更是能使眾生離開生死牢獄的智慧正法。
求佛救苦，須以慈悲為心；親近正法，須以實踐為行。
學僧 釋慧照 頂禮十方一切諸佛 南無本師釋迦牟尼佛 南無西方阿彌陀佛 感恩諸尊共修法親 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛