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T0187・方廣大莊嚴經

《方廣大莊嚴經》卷三(11)〈阿斯陀仙見太子三十二相・預知成佛悲歎年老〉

學僧 釋慧照

《方廣大莊嚴經》卷三(11)〈阿斯陀仙見太子三十二相・預知成佛悲歎年老〉

輸檀王與釋族議論太子的未來,雪山中的阿斯陀仙人則因誕生瑞相前往王宮。他看見太子具足大人相,預知太子出家必成佛,卻因自己年老、恐無緣聞法而悲泣。

佛告諸比丘。時輸檀王又與釋種共集議論。我此太子為作轉輪聖王。為當出家成佛道也。時有五通神仙名阿斯陀與外族那羅童子。居雪山中。見菩薩生時有無量希奇之瑞。又聞虛空諸天讚言佛出於世。

王與釋族商議太子將成轉輪聖王,還是出家成佛。住在雪山的五通仙人阿斯陀與那羅童子,看見誕生瑞相,也聽見空中天眾稱讚佛出世。

我此太子為作轉輪聖王。為當出家成佛道也。

王族所問的兩條道路,一條是世間王道,一條是出世間覺道。

又見空中雨種種香花種種衣服。人天往來歡喜踊躍。即以天眼周遍觀察。見迦毘羅城輸檀王太子。福德光明照曜世間。成就三十二大人相。

阿斯陀又見空中降下香花與衣服、人天歡喜往來,便以天眼觀察迦毘羅城,看見太子福德光明照耀世間,具備三十二大人相。

成就三十二大人相。

仙人不只聽聞消息,還親自觀察太子的身相。

見此事已。告那羅童子言。汝應當知。閻浮提內迦毘羅城。輸檀王太子福德光明。普照十方世間之中。此為大寶。三十二相莊嚴其身。

仙人把所見告訴那羅童子:迦毘羅城的太子光明普照十方,珍貴如大寶,身具三十二相。

此為大寶。三十二相莊嚴其身。

「大寶」是對太子殊勝功德的讚歎,並非指世間財寶。

若在家者。當為轉輪聖王王四天下。成就七寶具足千子。統領大地盡海邊際。以法御物。不假刀兵自然降伏。

阿斯陀預言:若太子在家,將作統治四天下的轉輪聖王,具七寶、千子,領土直到海邊,以正法治理,不靠刀兵便能使眾歸服。

以法御物。不假刀兵自然降伏。

此處轉輪王的理想重在依法治理,而不是憑武力征服。

若出家者。當得成佛不由他悟。為天人師名稱普聞利益一切。

若太子出家,便能不依他人教導而覺悟成佛,成為天人導師,名聞四方、利益一切。

若出家者。當得成佛不由他悟。

自覺成佛與利益一切眾生相連,這是出家道路的殊勝之處。

我今與汝當往瞻禮。時阿斯陀仙與那羅童子。猶如鴈王翔空而至。攝其神足步入王城。

阿斯陀邀那羅童子同往瞻禮。兩人如雁王飛翔空中,抵達王城後收攝神足,改以步行入城。

攝其神足步入王城。

雖有神通,入城時仍收攝神足、依一般禮儀行走。

詣輸檀王宮立於門下。告守門者。汝可入通有阿斯陀來造於王。時守門人往到王所。而白王言。大王。門有仙人名阿斯陀。願得親謁

仙人到王宮門前,請守門者通報;守門者向輸檀王稟告阿斯陀求見。

汝可入通有阿斯陀來造於王。

仙人依禮通報,守門者也盡職傳達。

王聞是已。掃拭宮殿安施妙座。引仙人入。仙人既至咒願王言。吉祥尊貴願增壽命。以法為王。

國王聽聞仙人到訪,命人清掃宮殿、安置好座位並迎入。仙人祝願國王吉祥長壽,能依法為王。

以法為王。

祝願的核心不只在長壽,更在以正法治理。

王於是時。以種種香花供養仙人。延其就座。仙人坐已。王言。大仙。恒思頂禮未果所願。不審今者從何而至。

國王以香花供養仙人,請他就座,並說自己久欲禮見而未如願,詢問仙人此行從何而來。

恒思頂禮未果所願。

國王以禮接待,並坦誠表達對仙人的敬重。

仙言。大王。聞有聖子我欲見之。故來此耳。王言。我子適睡請待須臾。仙言。如是正士自性覺悟本無眠睡。

仙人說聽聞聖子誕生,特來瞻見。國王說太子剛睡著,請稍候片刻;仙人則說這樣的正士本具覺悟,並無一般的眠睡。

我子適睡請待須臾。

國王關照孩子睡眠,仙人則從菩薩的覺悟特質回應。

比丘當知。菩薩是時念仙人故。從睡而寤。王自抱持授與仙人。仙人跪捧周遍觀察。見菩薩身。具足相好超過梵王釋提桓因護世四王。

佛陀告訴比丘,菩薩念及仙人而醒來。國王親抱太子交給仙人;仙人跪捧、仔細觀察,見其相好超越梵王、帝釋及護世四王。

菩薩是時念仙人故。從睡而寤。

菩薩因念及來訪的仙人而醒,顯示彼此相見的因緣。

光明照曜踰百千日。既見是已。即起合掌恭敬頂禮。種種稱揚歎未曾有。

太子身光勝過百千日。仙人見後合掌頂禮,讚歎未曾有的殊勝景象。

即起合掌恭敬頂禮。

仙人以合掌、頂禮表達對菩薩功德的敬重。

斯大丈夫出現於世。右遶三匝捧持菩薩。作是思惟。今當有佛出興於世。自恨衰老不值如來。常處長夜恒迷正法。於是悲啼懊惱歔欷哽咽。

仙人讚歎大丈夫出現世間,向右繞行三匝,捧持菩薩。他想到世間即將有佛出現,卻悲嘆自己年老,恐怕無緣親逢佛成道、聽聞正法,因此悲啼哽咽。

自恨衰老不值如來。

他的悲傷並非因太子不祥,而是憂慮自己無緣聽佛說法。

《今日修行觀照》

阿斯陀仙人擔憂自己年老,恐怕來不及聽聞佛法。修行也常有「等有空再開始」的拖延:能親近善知識時,便用心請益;能守住一分善念時,便立即實踐。

珍惜此刻可聞、可學、可行的善法,不把修行推給遙遠的將來。

《慧照心得》

阿斯陀仙人有神通,卻仍因恐怕無緣親聞佛法而悲傷。這使我想到,世間能力再多,也不能替代對正法的渴求。國王恭敬迎客,仙人虔誠禮佛,彼此的行動都讓恭敬不只停留在口中。

願不因眼前瑣事而輕忽聞法因緣,也不因略有所知而生我慢。

學僧 釋慧照 頂禮十方一切諸佛 南無本師釋迦牟尼佛 南無西方阿彌陀佛 感恩諸尊共修法親 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛