《頂生王因緣經》卷五（1）〈愛囉縛拏象王八千眷屬・化現三十二頭載天遊園〉
《頂生王因緣經》卷五（1）〈愛囉縛拏象王八千眷屬・化現三十二頭載天遊園〉
佛陀繼續向大王敘述三十三天的殊勝景象。天界有一位守衛園苑的大象王，名為愛囉縛拏。牠身相潔白莊嚴，具有六牙，又有八千白象作為眷屬。當天眾想要出遊時，象王便以神通變化出三十二個頭，每一頭及其象牙上，又現出層層寶池、蓮華、樓閣與天女。帝釋及諸天乘坐象王遊行天界，享受隨福力而得的殊勝果報。
復次三十三天有大象王。名愛囉[口*縛]拏。守衛園苑身相可觀。純色絜白如俱母陀花七支拄地。象王頭相最勝妙好內赤外青。如帝青色具有六牙。身長二由旬半。前後平闊各一由旬。周匝七由旬。高一由旬半。
「復次」承接前卷三十三天的莊嚴敘述。佛陀說，三十三天有一位名為愛囉縛拏的大象王，負責守衛天界園苑，形貌十分莊嚴。
象王全身潔白，如俱母陀花，具有七處支撐地面的身相。牠的頭部尤其殊勝，內部呈赤色，外部呈青色，如帝青寶的色澤，並具有六根象牙。
象王身長二由旬半，前後寬度各一由旬，周圍七由旬，高一由旬半。這些長度、寬度與高度，具體呈現牠廣大而殊勝的身形。
守衛園苑身相可觀。純色絜白如俱母陀花七支拄地。
愛囉縛拏象王不僅形貌莊嚴，也承擔守衛園苑的職責。牠的潔白身相與廣大體形，呈現天界殊勝的福報景象。
如帝青色具有六牙。
象王頭部具有如帝青寶般的色澤，又生有六牙，與一般象類不同。佛陀藉由具體身相，使大王了解天界象王的殊勝。
又彼象王有八千象而為眷屬。身皆白色如俱母陀花七支拄地。一一象頭具足色相。亦如帝青。各有六牙。
愛囉縛拏象王有八千頭象作為眷屬。這些象的身體同樣潔白，如俱母陀花，也具有七處支撐地面的身相。每一頭象的頭部都具足殊勝色相，如帝青寶一般，各有六根象牙。
象王與八千眷屬的身相相似，顯示天界象群共同具足莊嚴形貌。佛陀不只描述象王，也完整說明其眷屬的數量與特徵。
又彼象王有八千象而為眷屬。
八千象眷屬圍繞象王，形成廣大的守衛群體。象王有其職責，眷屬也各有相應的位置，共同護持天界園苑。
若彼天眾思出游賞諸園苑時。其愛囉[口*縳]拏象王。即自知時應彼所欲。乃以神力出現三十二頭。其一一頭各有六牙。一一牙上有七七池沼。一一池沼有七七蓮花。一一花中有七七臺。一一臺中有七七樓閣。一一樓閣中有七七守衛者。一一守衛者有七七天女。一一天女有七七侍女。一一侍女鳴七七天鼓。
當三十三天眾想要出遊、觀賞各處園苑時，愛囉縛拏象王便能自行知道適當時機，順應天眾的心願，以神通力量變化出三十二個頭。
每一個象頭都有六根象牙，每根象牙上又有七七四十九座池沼；每座池沼中有七七四十九朵蓮華；每朵蓮華中有七七四十九座寶臺；每座寶臺中有七七四十九座樓閣。
每座樓閣中有七七四十九位守衛者，每位守衛者有七七四十九位天女，每位天女又有七七四十九位侍女，而每位侍女都能鳴奏七七四十九面天鼓。
這些景象由象頭、象牙、池沼、蓮華、寶臺、樓閣、守衛者、天女、侍女直到天鼓，依次展開，呈現層層相續的神通變化。
即自知時應彼所欲。乃以神力出現三十二頭。
象王知道天眾想要出遊，便隨其需要現出三十二頭。牠的神通不只是展示自身威力，也用來承載天眾，成就出遊的因緣。
一一牙上有七七池沼。一一池沼有七七蓮花。一一花中有七七臺。
每根象牙上有四十九座池沼，每座池沼又有四十九朵蓮華，每朵蓮華再有四十九座寶臺。這不是普通的身體形貌，而是象王以神通顯現的廣大莊嚴。
一一樓閣中有七七守衛者。一一守衛者有七七天女。一一天女有七七侍女。一一侍女鳴七七天鼓。
樓閣之中還有守衛者、天女、侍女與天鼓，層層具足，顯示象王所現景象不僅有寶物莊嚴，也有眾多天眾與音樂活動。
而象王所有最勝頭相。帝釋御之。其三十二天於所化頭如次安處。餘諸天眾隨應而住。象王行時迅猶風轉。天子天女皆悉不能瞻其前後。
象王最殊勝的頭部，由帝釋天主乘御。其餘三十二天則依次安坐在象王變化出的頭部上，其他天眾也按照相應的位置安住。
象王行走時，速度迅疾，如同旋轉的風一般。由於行進極快，乘坐其中的天子與天女，甚至無法清楚看見象王的前後。
而象王所有最勝頭相。帝釋御之。其三十二天於所化頭如次安處。
帝釋乘坐最殊勝的象頭，其他天眾依次安住。這顯示天界出遊時，各有相應的位置與安排，並非雜亂無序。
象王行時迅猶風轉。天子天女皆悉不能瞻其前後。
象王行進的速度極快，使天子天女難以看清前後景象。這是象王神通威力的具體表現，也顯示天界乘具與一般世間交通方式的差異。
又復愛囉[口*縛]拏象王。乘載天眾周行三十三天中。出一一城至一一園。皆以神通變化之力攝自本形。如諸天子天女神通威德之相。同彼天眾五欲娛樂嬉戲自在。隨應福力受斯勝果。佛言。大王。彼三十三天中守衛園苑者。愛囉[口*縛]拏象王威力如是
愛囉縛拏象王承載天眾，周遊三十三天，從一座城前往另一座城，再到各處園苑。
象王又能運用神通變化的力量，收攝原來的象身形貌，顯現如同天子、天女一般具有神通威德的形相，與天眾共同享受五欲娛樂，自在嬉戲。
這些殊勝受用，皆依各自相應的福力而得。佛陀最後稱呼大王，總結三十三天中守衛園苑的愛囉縛拏象王，具有如此廣大的神通威力。
皆以神通變化之力攝自本形。如諸天子天女神通威德之相。
象王不只具有廣大的象身，也能收攝原來形貌，變現如天眾一般的形相。這顯示牠的神通變化具有多種不同作用。
同彼天眾五欲娛樂嬉戲自在。隨應福力受斯勝果。
象王與天眾共同享受五欲娛樂，而所受的殊勝果報，仍與各自福力相應。福德能感得安樂受用，但五欲享受並不等同於究竟解脫。
彼三十三天中守衛園苑者。愛囉[口*縛]拏象王威力如是
佛陀向大王總結愛囉縛拏象王的威力。從莊嚴身相、八千眷屬、三十二頭變化，到承載天眾遊行，皆顯示其在三十三天守衛園苑的殊勝能力。
《今日修行觀照》
愛囉縛拏象王具有廣大神通，卻也承擔守衛園苑、承載天眾的職責。這使我們可以反觀日常生活：自己擁有的能力、時間與資具，是否真正用在有益的事情上？
有時候，人容易希望自己的能力受到讚歎，卻忽略能力本身也可以成為服務他人的助緣。
有能力時不生我慢，能幫助他人時不吝付出。
今天可以觀察自己所承擔的一件事情，是否已經盡心完成。若有人需要協助，也可在能力所及的範圍內，主動給予適當幫助。
《慧照心得》
愛囉縛拏象王以神通化現三十二頭，每一頭的象牙上，又有池沼、蓮華、寶臺、樓閣與眾多天女。如此廣大的變化，確實令人感受到三十三天福報的殊勝。
然而，使我深思的，不只是象王具有多麼不可思議的威力，而是牠能隨天眾出遊的需要，承載大眾往來各處園苑。
修行之人若具備一些能力、學識或善緣，也應當思惟如何善加運用，而不是因此增長自我。能夠盡責護持、利益大眾，才不辜負現有的因緣。
能力愈大，愈應謙卑；福報愈多，愈應珍惜修善的機會。
佛陀最後指出，象王與天眾隨應福力享受殊勝果報。這也提醒我，修福固然重要，但若只追求美好受用，仍可能隨著欲樂而生起貪著。
身為學佛修行之人，應當珍惜每一分福報，盡力培養善行，更不忘以聞思修學增長智慧，使自己的身口意逐漸清淨。
學僧 釋慧照 頂禮十方一切諸佛 南無本師釋迦牟尼佛 南無西方阿彌陀佛 感恩諸尊共修法親 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛