T0002・卷一・T0002-V01

佛說七佛經

七佛經・法天奉詔譯

No. 2 [No. 1(1), Nos. 2, 4] 佛說七佛經西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚卿傳教大師臣法天奉詔譯如是我聞。一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時有大苾芻眾。持缽食時詣迦里梨道場。共坐思惟。過去世時有何佛出現。族姓壽量其義云何。如是思已。互相推問而不能知。爾時世尊知此苾芻思惟是事。即從座起。詣迦里梨道場。結跏趺坐。時諸苾芻。頭面禮足住立一面。合掌恭敬一心瞻仰。世尊問曰汝諸苾芻。於意云何。苾芻答言。我等思惟。過去世中有何佛出世。族姓壽量皆不能知。佛告諸苾芻。汝等樂聞。苾芻答言。今正是時。願為宣說。佛言。汝等諦聽。我今說之。過去九十一劫。有毘婆尸佛應正等覺。出現世間。三十一劫。有尸棄佛。毘舍浮佛應正等覺。出現世間。於賢劫中第六劫。有俱留孫佛應正等覺。出現世間。第七劫。有俱那含牟尼佛應正等覺。出現世間。第八劫。有迦葉波佛應正等覺。出現世間。第九劫。我釋迦牟尼佛。出世間。應正等覺。復次過去劫中。毘婆尸佛。尸棄佛。毘舍浮佛。宣說尸羅清淨戒律。成就智慧最上之行復次賢劫中。俱留孫佛。俱那含牟尼佛。迦葉波佛。亦說清淨律儀及禪定解脫之法。我所說法。亦復如是。汝諸苾芻。過去毘婆尸佛。剎帝利姓。發淨信心。而求出家。成正覺道。尸棄佛。毘舍浮佛。亦剎帝利姓。俱留孫佛。俱那含牟尼佛。迦葉佛婆羅門姓。我生淨飯王宮。剎帝利姓爾時世尊。欲重宣此義。而說頌曰我說過去世九十一劫中時有毘婆尸出現於世間三十一劫中尸棄毘舍浮如是正等覺皆姓剎帝利俱留孫如來婆羅門之姓俱那含迦葉其姓亦復然我處閻浮提而為淨飯子雖證佛菩提亦姓剎帝利爾時世尊說此偈已。告苾芻眾言。汝等諦聽我今復說七佛如來應正等覺所有族號。毘婆尸佛。尸棄佛。毘舍浮佛。憍陳族。俱留孫佛。俱那含牟尼佛。迦葉波佛。迦葉族。釋迦如來。瞿曇族爾時世尊。重說頌曰毘婆尸如來尸棄毘舍浮如是彼三佛悉是憍陳族俱留孫如來俱那含迦葉如是彼三佛悉是迦葉族我處閻浮界生於淨飯宮出家證菩提是彼瞿曇族爾時世尊說此偈已。告苾芻眾言。汝等諦聽。我今復說七佛如來。應正等覺壽量長短。毘婆尸佛應正等覺出現世間。壽八萬歲。尸棄佛應正等覺。出現世間。壽七萬歲。毘舍浮佛應正等覺。出現世間。壽六萬歲。俱留孫佛應正等覺。現世間。壽四萬歲。俱那含牟尼佛應正等覺。出現世間。壽三萬歲。迦葉波佛應正等覺。出現世間。壽二萬歲。我化五濁眾生。壽百歲故。爾時世尊。重說頌曰毘婆尸如來尸棄毘舍浮俱留孫世尊俱那含迦葉如是出生時各自人壽量八萬次七萬六萬及四萬三萬至二萬如是釋迦佛而出於五濁人壽一百歲爾時世尊說此偈已。告苾芻眾言。汝等諦聽。我今復說七佛如來父母國城種種名字。毘婆尸佛。父名滿度摩王。母名滿度摩。帝城亦名滿度摩。尸棄如來。父名阿嚕拏王。母同名阿嚕拏。城名阿嚕[口*縛]帝。毘舍浮如來。父名穌缽囉底都王。母名缽囉婆[口*縛]底。城名阿努缽麼。俱留孫佛。父名野倪也那多。母名尾舍佉。王名剎謨剎摩。城名剎摩。俱那含牟尼佛。父名野倪也那睹。母名烏多囉。王名輸部。城名輸婆[口*縛]帝。迦葉如來。父名穌沒囉賀摩。母名沒囉賀摩虞缽多。王名訖里計。城名波羅奈。我今應正等覺。父名淨飯王。母名謨訶摩耶。城名迦毘羅爾時世尊。重說頌曰毘婆尸如來彼佛本生處滿度摩為父滿度摩帝母所都大城郭亦名滿度摩時豐國富盛人民恒快藥尸棄佛世尊阿嚕拏王父阿嚕拏[口*縛]帝是佛母之名所居城同號阿嚕拏[口*縛]帝人民甚熾盛大富常安隱毘舍浮如來父王及母名穌缽囉帝都缽囉婆[口*縛]帝所都之國城名阿努波摩其世亦安隱一切無災害俱留孫世尊彼父所立名野倪也那多尾舍佉為母剎謨剎摩王都彼剎摩城時彼諸眾生崇重於賢善俱那含牟尼野倪也那睹而是父之名母號烏多囉國王名輸部輸婆[口*縛]帝城縱廣多嚴飾有情無諸惱迦葉波佛父穌沒囉賀摩母立沒囉賀摩虞缽多名訖里計國王都波羅奈城其中諸眾生晝夜常安隱我今所生處淨飯王為父摩訶摩耶名城名迦毘羅如是正等覺七佛諸如來父母及國城分別名如是爾時世尊說此偈已。告苾芻眾言。汝等諦聽。我今復說七佛如來聲聞弟子。毘婆尸如來應正等覺大智弟子。名欠拏底寫。聲聞中第一。尸棄如來應正等覺大智弟子。名部三婆[口*縛]。聲聞中第一。毘舍浮如來應正等覺大智弟子。名野輸多囉。聲聞中第一。俱留孫如來應正等覺大智弟子。名散[口*爾][口*縛]。聲聞中第一。俱那含牟尼如來應正等覺大智弟子。名穌嚕努多囉。聲聞中第一。迦葉波如來應正等覺大智弟子。名婆囉特[口*縛]惹。聲聞中第一。我今應正等覺大智弟子。名舍利弗。聲聞中第一爾時世尊。重說頌曰毘婆尸如來有大智慧子名欠拏底寫尸棄佛世尊有大智慧子名部三婆[口*縛] 毘舍浮如來有大智慧子名野輸多囉俱留孫如來有大智慧子名曰散[口*爾][口*縛] 俱那含牟尼有大智慧子穌嚕努多囉迦葉佛世尊有大智慧子婆囉特[口*縛]惹我今應正覺有大智慧子名曰舍利弗如是七佛子於諸聲聞中各各為第一爾時世尊說此偈已。告苾芻眾言。汝等諦聽。我今復說七佛如來侍者弟子。毘婆等如來應正等覺侍者。名阿輸迦。尸棄如來應正等覺侍者。名剎摩迦嚕。毘舍浮佛應正等覺侍者。名烏波扇睹。俱留孫佛應正等覺侍者。名沒提踰。俱那含牟尼佛應正等覺侍者。名穌嚕帝里野。迦葉如來應正等覺侍者。名薩里[口*縛]蜜怛囉。我今應正等覺侍者。名阿難陀。爾時世尊。重說頌曰佛子阿輸迦剎摩迦嚕等并烏波扇睹沒提踰之者穌嚕帝里野薩[口*縛]蜜怛囉及彼阿難陀皆為佛侍者常行慈悲心成就三摩地通達諸法相具足大智慧多聞而聰敏為大法之師眾中居第一名聞於十方人天皆歸敬精進力堅固斷盡諸煩惱而證無生滅承侍佛世尊恒獲於己利如是諸如來成就真佛子爾時世尊說此偈已。告苾芻眾言。汝等諦聽。我今復說七佛如來所度聲聞之眾。毘婆尸如來第一會說法。有六萬二千苾芻得阿羅漢果。第二會說法。有十萬苾芻得阿羅漢果。第三會說法。有八萬苾芻得阿羅漢果。尸棄如來第一會說法。十萬苾芻得阿羅漢果。第二會說法。八十億苾芻得阿羅漢果。第三會說法。七萬苾芻得阿羅漢果。毘舍浮如來。第一會說法。八萬苾芻得阿羅漢果。第二會說法。七萬苾芻得阿羅漢果。第三會說法。六萬苾芻得阿羅漢果。俱留孫如來一會說法。四萬苾芻得阿羅漢。俱那含牟尼佛一會說法。三萬苾芻得阿羅漢果。迦葉如來一會說法。二萬苾芻得阿羅漢果。我今一會說法。一千二百五十苾芻得阿羅漢果。爾時世尊。重說頌曰毘婆尸如來尸棄毘舍浮俱留孫世尊俱那含迦葉并釋迦牟尼各各出世時所度聲聞眾數有七十億九萬餘三千二百五十人皆得阿羅漢不受於後有爾時世尊說此偈已。告苾芻眾言。汝等諦聽。毗婆尸佛。尸棄佛。毘舍浮佛。乃至我今出現世間。住持教化。宣說法教。調伏有情。戒行儀範。受持衣缽。求證菩提。無有少法而各別異。爾時世尊而說頌曰如是過現劫毗婆尸等佛所度眾苾芻成就大智慧勤修於正道菩提之分法五根與五力四念四神足七覺八聖支及彼三摩地寂靜眼等根通達於法藏開悟諸群生增長於慧命如是賢劫中皆嘆未曾有佛以大悲智自覺覺於他威德大神通所說皆如是爾時世尊說此偈已。與諸苾芻即從座起。還給孤獨園。過是夜已。至平旦時。諸苾芻眾。從其本舍。往迦里梨道場。互相推問。過去如來入大涅槃。離諸戲論。永斷輪迴。而無過失。如是大丈夫。有如是智慧。如是持戒。如是三摩地。如是解脫。如是威德。如是種族。降世利生。甚為希有不可思議。爾時世尊知諸苾芻心之所念。從座而起。詣迦里梨道場。結跏趺坐。告苾芻眾言。於意云何。時諸苾芻白世尊言。我等聞說。過去如來。入大涅槃。離諸戲論。永斷輪迴。而無過失。如是大丈夫。有如是智慧。如是持戒。如是三摩地。如是解脫。如是威德。如是種族。降世利生。甚為希有不可思議。佛言。苾芻。汝今所說。何以故。苾芻白言。佛有清淨法界。證真覺智。無不了知。願為解說。佛言。苾芻。汝等諦聽。我今說之。於過去世。有大國王名滿度摩。彼王妃后名滿度摩帝爾時毗婆尸佛。從兜率天降下閻浮。入於母腹住胎藏中。放大光明照諸世間無有幽暗。而諸惡趣一切地獄。日月威光亦不能照。佛光所及忽得大明。而彼有情互得相見。即發聲言。何故此間有別眾生爾時世尊而說頌曰菩薩從兜率下降閻浮時如雲亦如風須叟至母腹身放大光明照耀人天界地獄鐵圍山皆悉無幽暗佛剎眾境界隨住於母身如是大仙眾亦來俱集會爾時世尊說此偈已。告苾芻眾言。汝今諦聽。彼菩薩摩訶薩從兜率天下降閻浮。入母胎時。部摩夜叉高聲唱言。此大菩薩大威德大丈夫。捨天人身及阿修羅身。處彼母胎而受人身。如是四天王天。忉利天。夜摩天乃至梵輔等天聞此唱言。菩薩降神處母胎中。皆悉來集爾時世尊而說頌曰菩薩從兜率降神母胎時部摩大夜叉唱言彼菩薩棄捨天中身及於修羅質處此母胎中即受人世報四王忉利天夜摩及兜率乃至於梵世皆悉聞斯事菩薩降人間微妙真金色諸天悉來集心懷大喜慶爾時世尊說此偈已。告苾芻眾言。汝今諦聽彼菩薩摩訶薩從兜率天降閻浮時。有四大天子威德具足。身被甲冑。手執弓刀。擁護菩薩。人非人等皆不侵害爾時世尊而說頌曰菩薩降生時忉利天帝釋遣彼四天王各具大威力身被金甲冑手執弓刀槍恒時常衛護羅剎非人等不敢作惱害安住母腹中如處大宮殿恒受諸快樂爾時世尊說此偈已。告苾芻言。汝今諦聽。彼菩薩摩訶薩從兜率天下降閻浮處母胎時。其身清淨光明照耀。如摩尼珠。母心安隱無諸熱惱。爾時世尊而說頌曰菩薩處胎時清淨無瑕穢猶如琉璃珠亦如摩尼寶光明照世間如日出雲翳成就第一義出生最上智令母無憂惱恒行眾善業有情皆歸仰安處剎帝利爾時世尊說此偈已。告苾芻眾言。汝今諦聽。彼菩薩摩訶薩從兜率天下降閻浮處母胎時。未曾得聞母有染欲。色等五塵而無所著爾時世尊而說頌曰菩薩處胎時令母心清淨不聞染污名遠離五欲過斷除貪愛根不受眾苦惱身心恒安穩常得於快樂爾時世尊說此偈已。告苾芻眾言。汝今諦聽。彼菩薩摩訶薩從兜率天下降閻浮處母胎時。母自受持近事五戒。一不殺生。二不偷盜。三不婬欲。四不妄話。五不飲酒。於其右脅誕生。菩薩母後命終生天界中爾時世尊而說頌曰菩薩處胎中母自持五戒右脅生童子無彼諸苦惱譬如天帝釋受妙五欲樂於後命終時速得生天上爾時世尊說此偈已。告苾芻眾言。汝今諦聽。彼菩薩摩訶薩右脅生時大地震動。身真金色離諸垢染。放大光明普照世間一切境界。所有惡趣黑暗地獄忽然大明。彼中眾生互得相見。各各疑云。何故此間有別眾生爾時世尊而說頌曰菩薩降生時大地皆震動身相如真金不染諸塵垢威德大神通光明照一切幽暗業眾生而互得相見爾時世尊說此偈已。告苾芻眾言。汝今諦聽。彼菩薩摩訶薩右脅生時。母無疲困。不坐不臥。爾時菩薩大威德大丈夫。心不昏昧。足不履地。有四大天子捧童子身爾時世尊而說頌曰菩薩降生時母意無散亂不坐亦不臥自在而適悅威德大丈夫心離諸暗昧四天捧其身足不履於地爾時世尊說此偈已。告苾芻眾言。汝今諦聽。彼菩薩摩訶薩右脅生時。身體清淨如琉璃寶。遠離一切膿血淺唾不淨之物。亦如摩尼珠憍尸迦衣。諸塵垢等而不能著爾時世尊而說頌曰菩薩降生時身器悉清淨遠離諸穢惡膿血洟唾等譬如憍尸衣及彼摩尼寶瑩淨體光明塵垢皆不住爾時世尊說此偈已。告苾芻眾言。汝今諦聽。彼菩薩摩訶薩右脅生時。有二天子。於虛空中降二種水。一冷二溫。沐浴童子爾時世尊而說頌曰菩薩降生時空中有二天沐浴童子身降彼二種水溫冷各相宜表圓於福慧成就大無畏普遍視眾生爾時世尊說此偈已。告苾芻眾言。汝今諦聽。彼菩薩摩訶薩右脅生時。具三十二相。身色端嚴。眼根清淨見十由旬爾時世尊而說偈曰菩薩降生時諸相悉具足目淨復端嚴遠視十由旬爾時世尊說此偈已。告苾芻眾言。彼菩薩摩訶薩右脅生時。見忉利天。彼天帝釋見此童子是真佛身。執白傘蓋覆童子身。寒熱風塵一切諸惡而不能侵爾時世尊而說頌曰童子初生時遠視於忉利帝釋復睹之手執白傘蓋即來覆其身寒熱風日等及彼諸毒惡一切不能侵爾時世尊說此偈已。告苾芻眾言。汝今諦聽。彼菩薩摩訶薩右脅生時。本母乳母養母。及諸宮人圍繞保護。澡浴塗香種種承奉爾時世尊而說頌曰童子初生時乳養有三母及彼諸宮人四面常圍繞澡浴復塗香令彼常安隱如是晝夜中無暫而捨離爾時世尊說此偈已。告苾芻眾言。汝今諦聽。彼菩薩摩訶薩右脅生時。身色端嚴。具三十二相。滿度摩王。即召相師占其童子。婆羅門言。若令在家受灌頂輪王之位。主四天下具足千子威德無畏。不以兵杖弓劍能降他軍。若復出家堅固修行成正等覺爾時世尊而說頌曰相師婆羅門占此天童子告彼父王言具相三十二如月出眾星世間甚希有若常在宮殿必紹轉輪位主領四大洲復生千太子如是出家時速成無上覺爾時世尊說此偈已。告苾芻眾言。汝今諦聽。彼菩薩摩訶薩右脅生時。身真金色諸相端嚴。如水生蓮塵垢不著。一切有情瞻仰不足。所出言音微妙細密清雅流美。譬如雪山迦尾囉鳥。食花而醉。所出音聲雅妙清響。眾生聞者無不愛樂。童子言音亦復如是爾時世尊而說頌曰童子初生時身相真金色亦如紅蓮華塵垢不能染言音甚微妙如迦尾羅聲眾人得聞之愛樂無厭足爾時世尊說此偈已。告苾芻眾言。汝今諦聽。彼菩薩摩訶薩為童子時。遠離邪妄。心意純直。自覺覺他恒行正法。眾人侍奉。如帝釋天主宗敬父母。由此名為毘婆尸爾時世尊而說頌曰毘婆尸如來為彼童子時通達大智慧遠離於邪妄自覺及覺他修習正法行眾人常愛敬如彼帝釋天侍養於父母名聞滿世間是名毘婆尸利益諸含識