（一三○八）
如是我聞
一時。佛住王舍城毘富羅山側。有六天子。本為外道出家。一名阿毘浮．二名增上阿毘浮．三名能求．四名毘藍婆．五名阿俱吒．六名迦藍。來詣佛所
阿毘浮天子即說偈言
比丘專至心 常修行厭離
於初夜後夜 思惟善自攝
見聞其所說 不墮於地獄

增上阿毘浮天子復說偈言
厭離於黑闇 心常自攝護
永離於世間 言語諍論法
從如來大師 稟受沙門法
善攝護世間 不令造眾惡

能求天子復說偈言
斷截椎打殺 供養施迦葉
不見其為惡 亦不見為福

毘藍婆天子復說偈言
我說彼尼乾 外道若提子
出家行學道 長夜修難行
於大師徒眾 遠離於妄語
我說如是人 不遠於羅漢
爾時世尊說偈答言
死瘦之野狐 常共師子遊
終日小羸劣 不能為師子
尼乾大師眾 虛妄自稱嘆
是惡心妄語 去羅漢甚遠

爾時天魔波旬著阿俱吒天子而說偈言
精勤棄闇冥 常守護遠離
深著微妙色 貪樂於梵世
我教化斯等 令得生梵天

爾時。世尊作是念。若此阿俱吒天子所說偈。此是天魔波旬加其力故。非彼阿俱吒天子自心所說。作是說言
精勤棄闇冥 守護於遠離
深著微妙色 貪樂於梵世
當教化斯等 令得生梵天

爾時。世尊復說偈言
若諸所有色 於此及與彼
或復虛空中 各別光照耀
當知彼一切 不離魔魔縛
猶如垂鉤餌 鉤釣於遊魚

時。彼天子咸各念言。今日阿俱吒天子所說偈。沙門瞿曇言是魔所說。何故沙門瞿曇言是魔說
爾時。世尊知諸天子心中所念。而告之言。今阿俱吒天子所說偈。非彼天子自心所說。時魔波旬加其力故。作是說言
精勤棄闇冥 守護於遠離
深著微妙色 貪樂於梵天
當教化斯等 令得生梵天
是故我說偈
若諸所有色 於此及與彼
或復虛空中 各別光照耀
當知彼一切 不離魔魔縛
猶如垂鉤餌 鉤釣於遊魚

時。諸天子復作是念。奇哉。沙門瞿曇。神力大德。能見天魔波旬。而我等不見。我等當復各各說偈讚歎沙門瞿曇。即說偈言
斷除於一切 有身愛貪想
令此善護者 除一切妄語
若欲斷欲愛 應供養大師
斷除三有愛 破壞於妄語
已斷於見貪 應供養大師
王舍城第一 名毘富羅山
雪山諸山最 金翅鳥中名
八方及上下 一切眾生界
於諸天人中 等正覺最上

時。諸天子說偈讚佛已。聞佛所說。歡喜隨喜。稽首佛足。即沒不現