（二七九）
如是我聞
一時。佛住舍衛國祇樹給孤獨園
爾時。世尊告諸比丘。於此六根不調伏．不關閉．不守護．不執持．不修習。於未來世必受苦報
何等為六根。眼根不調伏．不關閉．不守護．不修習．不執持。於未來世必受苦報。耳．鼻．舌．身．意根亦復如是。愚癡無聞凡夫眼根見色。執受相。執受隨形好。任彼眼根趣向。不律儀執受。住世間貪．愛．惡不善法。以漏其心。此等不能執持律儀。防護眼根。耳．鼻．舌．身．意根。亦復如是。如是於六根不調伏．不關閉．不守護．不執持．不修習。於未來世必受苦報
云何六根善調伏．善關閉．善守護．善執持．善修習。於未來世必受樂報。多聞聖弟子眼見色。不取色相。不取隨形好。任其眼根之所趣向。常住律儀。世間貪．愛．惡不善法不漏其心。能生律儀。善護眼根。耳．鼻．舌．身．意根。亦復如是。如是六根善調伏．善關閉．善守護．善執持．善修習。於未來世必受樂報
即說偈言
於六觸入處 住於不律儀
是等諸比丘 長夜受大苦
斯等於律儀 常當勤修習
正信心不二 諸漏不漏心
眼見於彼色 可意不可意
可意不生欲 不可不憎惡
耳聞彼諸聲 亦有念不念
於念不樂著 不念不起惡
鼻根之所[口*鼻] 若香若臭物
等心於香臭 無欲亦無違
所食於眾味 彼亦有美惡
美味不起貪 惡味亦不擇
樂觸以觸身 不生於放逸
為苦觸所觸 不生過惡想
平等捨苦樂 不滅者令滅
心意所觀察 彼種彼種相
虛偽而分別 欲貪轉增廣
覺悟彼諸惡 安住離欲心
善攝此六根 六境觸不動
摧伏眾魔怨 度生死彼岸

佛說此經已。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行