返聞聞自性的醒思 心總是在外，如何回到自己的心？ 今天想到…… 有一種忙，不是事情很多。 而是心，一直停不下來。 今天去這裡，明天跑那裡；這個聚會不能缺，那個活動不能少。行事曆排得滿滿，以為生活越忙越充實，腳步越快越有價值。 慢慢才發現，到處都有自己的足跡，卻很少走進自己的內心。 身體一直在外，心也一直在外。 一、心在外，不在內 回頭看看一天的生活。 眼睛，看著外面的景象。 耳朵，聽著外面的聲音。 心裡，惦記著外面的事情。 總希望多知道一些、多得到一些、多參與一些。 看起來很認真生活，卻也不知不覺，把自己的心交給了外面的境界。 《楞嚴經》中，阿難向外尋心，佛陀一步一步破除他的執著。其實，這也是每一個修行人都會走過的路。 心若總向外攀緣，就難以看見本來的自己。 二、忙碌，不一定是真正的充實 世間常把忙碌當成努力。 把行程排滿，當成生活精彩。 把四處奔走，當成生命豐富。 然而，忙碌只是身體不停地移動；充實，卻是心靈不斷地成長。 若一天結束，只留下疲憊，沒有一刻安住，這樣的忙，終究只是消耗。 真正的充實，不是做了多少事情，而是在每一件事情中，都沒有失去自己的心。 三、返聞聞自性 佛陀沒有教人遠離世界。 而是教人，把一直向外奔馳的心，慢慢帶回來。 返聞聞自性。 不是只聽外面的聲音，而是聽見自己的起心動念。 今天，為什麼歡喜？ 今天，為什麼煩惱？ 今天，又把心安放在哪一個境界？ 當願意這樣回光返照時，就會發現，原來困住自己的，不是外境，而是自己的攀緣。 四、今日自省 今天的忙碌， 究竟是在成就生命， 還是在追逐境界？ 今天的腳步， 走向了許多地方， 是否也曾走回自己的內心？ 如果每天都能留下一點時間， 靜坐片刻， 返聞聞自性， 心，就會慢慢從外面回來。 一句醒思 世間的腳步，可以走遍千山萬水； 修行的腳步，只需走回自己的這一念心。 真正的自在，不在外面的世界， 而在那顆不再攀緣、安住當下的心。 ——— 南無本師釋迦牟尼佛 南無觀世音菩薩摩訶薩 南無十方三世一切佛

學僧

釋慧照 合十頂禮 阿彌陀佛